1. 方城县地图,如何理解大元大一统志载卧龙岗在南阳县境?
先提出我的观点,《大元大一统志》关于“躬耕地”的记载是卧龙岗篡改史料伪造躬耕地的铁证。
对《大元大一统志》关于躬耕地的记载,必须结合史料全面分析。
首先,在《大元大一统志》之前没有任何史料提到“卧龙岗是躬耕地”,甚至没有任何史料提到南阳有“卧龙岗”。
《大元大一统志》以前所有史料公认的躬耕地是南阳邓县隆中(即今襄阳隆中)。
南北朝刘宋裴松之注《三国志•诸葛亮传》记载:”躬耕陇亩,好为梁父呤。注《汉晋春秋》云:记载:”亮家于南阳之邓县,在襄阳城西二十里,号曰隆中。”这是最早关于诸葛亮 “躬耕于南阳”的具体地点是南阳邓县隆中(即今襄阳隆中)的记载,也是正史中唯一的记载。
北宋王钦若《册府元龟》记载:“蜀诸葛亮居隆中躬耕,身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”北宋释契嵩《镡津集》记载:“孔明始躬耕于隆中时,每自比于管仲乐毅,时人莫有许者。”南宋郑樵《通志》记载:“元卒,亮逐家于南阳之邓县,相距襄阳城西二十余里,号曰隆中,躬耕垄亩,好为梁父吟。记载:”南宋黄震撰《古今纪要》记载:“诸葛武侯躬耕隆中,自比管乐。”南宋陈亮《龙川集》记载:“孔明之游学也,颍川石广元、徐元直、孟公威等往往务精熟孔明独观其大略,及耕隆中而庞德公在焉。”同时在《大元大一统志》以前所有史料也都记载刘备三顾地也是南阳邓县隆中(即今襄阳隆中)。
南北朝北魏郦道元《水经注》记载:“又东径隆中,经历孔明旧宅北。亮语刘禅云:先帝三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事即此宅也。车骑沛国刘季和之镇襄阳也,与犍为人李安共观此宅,命安作宅铭,云:天子命我,于沔之阳,听鼓鞞而永思庶先哲之遗光。后六十余年,永平之五年,习凿齿又为其宅铭。”
南北朝南朝刘宋盛弘之《荆州图副》记载:“邓城旧县西南一里,隔沔有诸葛亮宅,是刘备三顾处。”也表明刘备三顾处在汉江南岸。唐李善等注《文选》记载:“汉晋春秋曰:诸葛亮家于南阳之邓县。荆州图曰:邓城旧县西南一里,隔沔有诸葛亮宅,是刘备三顾处。”北宋乐史《太平寰宇记》(《山南东道四•襄州》)记载:“又曰襄阳西北十余里,名为隆中,有诸葛孔明宅……襄沔记曰晋永兴中,镇南将军襄阳郡守刘弘,于隆中诸葛故宅立碑表庐,使太傅掾犍为李兴为文……诸葛亮宅,按蜀志云,先帝三顾臣于草庐之中即此宅也。今有井,深四丈,广尺五寸,迄今垒砌如初”。北宋王钦若等辑《册府元龟》记载:“蜀诸葛亮,字孔明,琅琊阳都人。……玄素与荆州牧刘表有旧,往依之。玄卒,亮家于南阳之邓县,号曰隆中。亮每自比于管仲、乐毅。……先主诣亮,凡三往,乃见”。北宋叶廷珪《海録碎事》记载:“学业堂,在襄阳县,诸葛孔明之地,亮家在南阳之邓乡,曰隆中先主三顾于此。”南宋王象之《舆地记胜》记载:“隆中:郡国志,县西七里——汉晋春秋,诸葛亮家南阳,在襄阳城西二十里,号曰隆中……三顾门:诸葛亮云,三顾臣于草庐之中,自此门出故也。”南宋朱熹《通鉴纲目》记载:“刘备见诸葛亮于隆中,初琅邪诸葛亮寓居襄阳隆中,毎自比管仲、乐毅时人莫之许。”南宋罗璧《识遗》记载:“诸葛孔明用蜀,只隆中初见刘备数语。”金朝李俊民撰《庄靖集》记载:“三顾门,世传襄阳水西门为三顾门。先主自此三往见武侯。”从上可知,在元代以前所有史料都公认诸葛亮“躬耕南阳”的具体地点是南阳的邓县隆中(后来划归襄阳)。所有史料同时也都记载刘备三顾地也是汉江南岸的南阳邓县隆中。
然后,我们再来分析《大元大一统志》的记载。
《大元大一统志》为了把正史《三国志》中的躬耕于南阳“邓县隆中”的记载改造成躬耕于“宛城卧龙岗”,在这里公然篡改史料做为证据!
“卧龙冈,在南阳县界内。诸葛孔明躬耕之地。又荆州记云:南阳县西七里有独乐山,诸葛孔明尝登此山作梁甫呤......”
这里《大元大一统志》把荆州记里的独乐山搬到南阳县西七里,那么真实的荆州记是怎么记载的?
唐代欧阳询《艺文类聚》记载:“邓城西七里有作乐山,诸葛亮常登此山为梁甫吟。”
宋王象之撰《舆地纪胜》记载“独乐山,盛弘之荆州记云邓城西七里有独乐山,诸葛亮常登此山作梁父吟。”宋代郭知达注《九家集注杜诗》记载:“盛弘之荆州记邓城西七里有独乐山,诸葛亮常登此山作梁父吟。”宋王洙注《分门集注杜工部诗》记载“盛弘之荆州记邓城西七里有独乐山,诸葛亮常登此山作梁甫吟。”元代以前史料都记载的是“邓城西”,而《大元大一统志》却改成“南阳县西”。而实际上不论是元代以前还是元代以后,除了《大元大一统志》以外没有任何史料再说独乐山在“南阳县西七里”,甚至南阳历代地方志也没有说过!在这里《大元大一统志》是不是在篡改史料?
邓城在那里呢?
《晋书》记载:“襄阳郡魏置,统县八,户二万二千七百。宜城、中庐、临沮、邔、襄阳、山都、邓城、鄾。”
《旧唐书》记载:“邓城,汉邓县,属南阳郡,古樊城也。”原来邓城就是古樊城一带呀。而《大元大一统志》把古樊城一带的邓城篡改到了200多里以外的南阳县!把襄阳邓城的古迹搬到200多里外的南阳县卧龙岗,这就是躬耕之争的根源啊!
再来看看《大元大一统志》中关于隆中的记载。
元代《大元大一统志》记载:“隆中,汉晋春秋云:诸葛亮家南阳,在襄阳西二十里,号曰隆中……葛井,在襄阳路,荆州记:诸葛亮宅有井……三顾门,在襄阳路,诸葛亮云:三顾臣于草庐之中,自此门出故也。”
《大元大一统志》明确记载:刘备三顾草庐所经过的“三顾门”在襄阳路。一方面说三顾地在襄阳隆中,但另一方面又说宛城卧龙岗是躬耕地,但没提卧龙岗与三顾有关,这本身就是自相矛盾的打脸!
综合以上分析可知,《大元大一统志》说“卧龙岗是躬耕地”不但与正史记载不符,与前代记载不符,而且是赤裸裸的篡改史料,把荆州记中“(襄阳)邓城西七里”篡改为“南阳县西七里。”这种通过篡改史料证明的躬耕地能是真躬耕地吗?
所以,《大元大一统志》中记载的“卧龙岗是躬耕地”不但不能证明卧龙岗,反而是卧龙岗篡改史料伪造躬耕的铁证,也充分证明所谓“躬耕之争”的起源就来自《大元大一统志》的这次篡改!
2. 有哪些好看的小说值得推荐?
看多了太多的打打杀杀,打怪升级的小说,有适合也会去看一些都市文。看的并非是一些职场的或者YY的都市文小说,而是一些特殊职业的主角的小说。看这些小说会让你了解一些我们平时常识无法接触的知识,也是蛮好玩的。
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这本小说的题材还是非常新颖的,但是世界观的设定比较的牵强,对修复师品级的划分也很尴尬,不过里面关于文物修复的技巧和小故事还是有些意思的。
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这本书的配色刻画得比较扁平化,主角与世界的关系处理的也不是非常好。小说中佛教还是有些不错的,很多关于佛教的故事我有去查过,是存在的,里面正能量的副本也让人挺感动的。
除了这些小说以外,你还知道哪些有趣的、罕见的职业的小说呢?
图片:互联网
文字:悠然布衣
3. 南阳北环路详细路线?
南阳北环路连接南阳市区与河南省北部地区,路线较长南阳北环路目前总长约0公里,穿过南阳市桐柏县、方城县、新野县以及淅川县,最终连接于河南省开封市尉氏县该路线为双向六车道,沿途也有出口、收费站等设施如果需要详细路线,可以通过地图导航或者相关交通软件查询,也可以咨询当地交通部门或者旅游部门获取更为详细的信息
4. 河南省平顶山市到山东济宁有多远?
本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图最新数据为准。
驾车路线:全程约426.7公里
起点:平顶山市
1.平顶山市内驾车方案
1) 从起点向正西方向出发,沿市政大楼东西路行驶180米,左转进入怀仁路
2) 沿怀仁路行驶370米,左转进入长安大道
3) 沿长安大道行驶2.7公里,稍向右转上匝道
2.沿匝道行驶1.4公里,直行进入宁洛高速
3.沿宁洛高速行驶25.8公里,朝许昌/南阳/方城/襄城方向,稍向右转上匝道
4.沿匝道行驶1.8公里,直行进入许广高速
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7.沿兰南高速行驶114.2公里,直行进入日兰高速
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9.沿日兰高速行驶650米,直行进入日兰高速
10.沿日兰高速行驶5.5公里,直行进入济广高速
11.沿济广高速行驶41.1公里,朝曲阜/日照方向,稍向右转进入日兰高速
12.沿日兰高速行驶34.4公里,在济宁西/梁山出口,稍向右转进入济宁西互通立交桥
13.沿济宁西互通立交桥行驶760米,左转进入S337
14.济宁市内驾车方案
1) 沿S337行驶12.7公里,直行进入任城大道
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终点:济宁市
5. 焦作沁阳柏香到南阳方城多少公里?
本数据来源于地图,最终结果以地图最新数据为准。
驾车路线:全程约284.0公里
起点:柏香镇
1.焦作市内驾车方案
1) 从起点向正西方向出发,沿S312行驶40米,调头进入S312
2) 沿S312行驶2.1公里,进入S312
3) 沿S312行驶80米,在第1个出口,朝焦作黄河大桥/S253方向,右前方转弯进入S253
4) 沿S253行驶1.1公里,左前方转弯上匝道
5) 沿匝道行驶460米,直行进入长济高速
6) 沿长济高速行驶10.4公里,朝洛阳/二广高速/晋城/二广高速方向,稍向右转进入长济高速
2.沿长济高速行驶1.3公里,直行进入二广高速
3.沿二广高速行驶69.1公里,直行进入宁洛高速
4.沿宁洛高速行驶138.0公里,朝许昌/南阳/方城/襄城方向,稍向右转上匝道
5.沿匝道行驶1.1公里,直行进入兰南高速
6.沿兰南高速行驶55.3公里,在方城/社旗出口,稍向右转进入方城立交桥
7.沿方城立交桥行驶720米,直行
8.南阳市内驾车方案
1) 行驶430米,朝方城/社旗方向,右转进入七峰大道
2) 沿七峰大道行驶1.3公里,朝豫01线方向,直行进入七峰大道
3) 沿七峰大道行驶490米,在第1个出口,朝张骞大道/龙泉路方向,右前方转弯进入张骞大道
4) 沿张骞大道行驶1.4公里,右前方转弯进入凤瑞路
5) 沿凤瑞路行驶670米,到达终点(在道路右侧)
终点:方城县
6. 临沂市东城新区和西部新城未来哪个更有潜力?
临沂市东城新区和西部新城未来哪个更有潜力?
首先,决定城市或城区发展潜力的因素包括自然因素和社会因素。其中,自然因素又以地质、地形和气候条件等有关,社会因素与政治、交通、文化等等因素有关。
1、地质方面,境内多岩质,不太适宜城市的发展。
2、地形上,平原多,利于城市的建设、交通和农业的发展。
3、气候方面,温暖湿润的气候利于人类的生产、生活。
4、政治方面,一些政治事件对城市的形成、发展,影响巨大。
5、交通方面,交通是城市、城区对外联系和物质交通的重要手段,交通越发达,对城市、城区的发展越有利。
6、文化方面,人类的文化活动,往往能促进城市、城区的发展。
临沂市东城新区和西部新城,同属于临沂市,政治、文化和气候上基本上有同样的条件。因而这里多从两地地质、地形和交通等方面进行比较。
咱先纸上谈兵,从地图上看,临沂东部多平原,外延、外联空间大,有利于经济的发展。临沂西部多山地,对城市、城区的发展有一定的限制作用。从这方面看,临沂市东城区发展更有潜力。同时,临沂市东城区离黄海相对近,大的方面说,水陆交通条件和空间相对有利,能够接受到周边海港城市日照市和连云港市经济发展带来的辐射。而临沂西部新城,受地理条件的影响,虽然未来的发展潜力,没有临沂市东城区大,但也能够有充分发挥的空间,比如,重点发展仓储、旅游等也有较好的前景。
总之,单从本问答考虑,个人认为,临沂市东城新区比西部新城未来更有发展潜力。
7. 三国时荆州是现在的哪里?
三国时的荆州是现在湖北省荆州市的江陵县。
1.三国时期的荆州江陵县。江陵,又名荆州城。今为荆州市和荆州区人民政府所在地。位于湖北省中部偏南,地处长江中游,江汉平原西部,南临长江,北依汉水,西控巴蜀,南通湘粤,古称“七省通衢”。
古代的楚和荆发音一样。三国时的荆州古代是江陵,史料记载荆州起源于《尚书·禹贡》:“荆及衡阳惟荆州”,这里有蜿蜒高耸的荆山,取这个名字。“禹划九州,始有荆州。”这里是古九州之一。
扩展资料:
①春秋时期是楚国的郢郡
江陵郡,城名字,在中国古代,春秋时期是楚国的郢郡,汉朝时期置江陵县,为南郡治所。南北朝时期齐国改置江陵郡,治所在江陵(今湖北江陵),其时辖地在今湖北省江陵县及川东一带地区。
②三国荆州为什么这么重要,让曹操刘备孙权都不惜一切代价争夺此地。东汉时期的荆州下辖九郡,后世称之为“荆襄九郡”:南阳郡、江夏郡、南郡、长沙郡、零陵郡、桂阳郡、武陵郡、襄阳郡、章陵郡。
③赤壁之战后,孙刘曹三家瓜分了荆州的土地,其中刘备占领了荆州南部的四个郡(桂阳郡、长沙郡、武陵郡、零陵郡)。曹操占领了荆州北部的四个郡(章陵郡,襄阳郡,南阳郡,南郡),并且把章陵郡并入了南阳郡。而孙权则是取得了江夏郡,并且后来攻占了曹操占领的南郡。孙权后来把南郡借给了刘备,南郡的江陵城也就成了刘备管理的荆州的治所。
2.现在的江陵不是贫困县,而是物产富饶的土地。江陵是一片物产富饶的土地,这里地下芒硝、卤水、石油、天然气等资源丰富。这里水土肥沃,是典型的鱼米之乡。江陵是全省46个粮食主产区和33个粮食增产大县之一,是全国重要的“双低”油菜示范县和水产及畜牧板块建设示范基地。世界油菜大会曾经在这里召开,优质水稻畅销全国各地。这里出产的天助牌菜籽油、西湖晶珍牌大米曾获农交会、农博会金奖。江陵农业生态健康种养远近闻名。这里一年四季瓜果飘香,三湖黄桃、紫星葡萄、民主西瓜等无公害瓜果菜清甜爽口,星都罐头、荆陵黄鳝、好客土鸡等农副产品市场知名度越来越高。
3.三国时期和现代的荆州江凌县,一直彰显示气势。三国时期荆州江陵县是聚焦点,向北威胁襄阳(乃至攻占之),占领整个江汉地区去威慑曹操的中原,也能全据长江之险,保护下游整个孙权东吴地区之安全。用作为下一步用巴蜀做基地,为占据巴蜀、汉中做准备为形成南北对峙夯实根基。也为切断南方四郡及北方曹魏的联系,在今后即传檄而定南方四郡。
现代荆州江陵县积淀着历史与梦想的福地,跃动着生机与活力。随着时代发展轨迹江陵经济更上一层楼。江陵县委凭着日益娴熟的棋艺和稳带领全县人民步步为营,砥砺奋进:经济实力大幅提升,发展瓶颈全面突破,城乡面貌焕然一新,人民生活不断改善。在江陵领导着江陵县的变化经济发展,是全县广大干部群众的共同努力,经济实力大幅提升,发展瓶颈全面突破,城乡面貌焕然一新,人民生活不断改善。未来的愿景展望使三国时期的荆州江陵县不负重望,忘却古时代的三国鼎力之战,坚守这片三国时期为平天下古城增添魅力。