1. 拉姆咖啡，宜家里的东西什么最值得买？
谢邀。
宜家东西值不值得买，取决于你会不会搭配，会搭的人满屋子都是宜家也觉得好看又舒适，就让我来分享一个全家每处角落都是用宜家的案例吧。
屋主是刚新婚的小资族，也是宜家的品牌粉丝，对于布置很有自己的想法，希望能在预算内挑选到合适的家具，打造出梦想中的小屋。
房屋信息
坐标：台湾人数：一对新婚夫妻屋龄：30年户型：三室两厅面积：105.6㎡风格：北欧风设计团队不断地与屋主沟通协助，从生活习惯开始，到喜欢什么风格、收藏哪些东西，甚至是毛巾怎么吊挂，漱口杯怎么拿，这样枝微末节的小事都精准的纪录后，终于设计出最贴近屋主的空间，真的做到了他们想要的北欧生活！
多功能玄关，阳光洒入变身阅读区简约、亮丽就是北欧风的标准配备。没有隔断的设计让光线自然进入，利用材质分割空间，天花板用木梁装饰，复古木砖铺满地满，让进门就有温暖放松的感觉。
玄关椅采用宜家的莫尔加，能够收纳各种物品，也能为换鞋凳。因为通透明亮的关系，很适合坐在这里翻翻书本，晒着暖阳感受岁月静好。
▼ 宜家选物
▲ MOLGER 莫尔加 / 长凳
▲ CRUNCH篮子
温暖舒适的客厅，贯彻北欧极简风客厅用文化石墙凸显北欧风，搭配淡墨绿色沙发墙，整体看起来更加简约了，铺设木地板增贴了温暖氛围。除了电视柜是实木裁切定制外，沙发、茶几甚至落地锺皆属于宜家家具。
▲ 简单的挂画配合射灯，装饰了墙面
▲ 落地钟结合灯饰，除了更加明亮之外也增添了活泼感
▼宜家选物
▲ HOL 霍尔 / 储物桌
▲ KIVIK 奇维 / 三人沙发、储物脚凳
▲ IKEA PS PENDEL IKEA PS 潘朵 / 落地钟
▲ RIBBA 丽巴 / 画框
开放式餐厨区，增进情感连结原本室内光线不好，所以拆除了厨房墙面，安排开放式餐橱区，让光线直接撒入，也延伸了居家景深，视觉上看来更加宽广。这样温馨的区域让家人更喜欢坐在餐桌前交流了。
▲ 餐桌依然选用宜家家具，延续北欧风格
▲ 厨房区使用了许多墙上收纳架，整齐也节省空间
▲ 设计师运用墙角的畸零地，配合墙搁板做收纳
▼宜家选物
▲ STORNÄS 斯多纳 / 伸缩型餐桌
▲ EKEDALEN 伊克多兰 / 椅子
▲ HENRIKSDAL 亨利克 / 椅子套
▲ INGOLF 英格弗 / 椅子
▲ LACK 拉克 / 墙搁板
▲ FINTORP 芬托 / 挂杆、挂钩
通透的书房，极简的卧室，活泼的儿童房书房隔间使用清玻璃折叠门，以不阻挡光线为首要设计。配饰大面积黑板墙，让家人能任意做画激发想象。
卧室做为休憩的区域，淡紫色墙面点缀空间；家具选择宜家的多功能床架，架子上有电线小孔之外，也能任意调整床板高度，左右两侧及床底下都有空间，让储物收纳一次满足。
▼宜家选物
▲ BRIMNES 百灵 / 床架
儿童房除了休息功能外，也可以变成熊孩子的阅读区，所以选坐卧的两用床。除了家具以外，宜家也能够购入孩子玩具，让孩子可以透过办家家酒游戏，让家人关系更紧密。
▼宜家选物
▲ HEMNES 汉尼斯 / 坐卧两用床
▲ MAMMUT 玛莫特 /儿童凳
▲ HUSET 胡赛特 / 玩偶家具
▲ JÄTTESTOR 雅特斯托 / 毛绒玩具
黑白色系时尚卫浴，简约摩登卫浴采干湿分离，墙面用纯白长砖设计，跳脱单调的大白墙，放置铁梯置物架满足多功能机能，考虑到梳妆需求，在梳妆台上装点小灯，更贴近屋主习惯。
▼宜家选物
▲ GODMORGON 古德莫 / 双门镜柜
▲ LEDSJÖ 莱索 / LED壁灯
▲ YDDINGEN 伊丁格 / 双屉洗脸池柜
▲ HJÄLMAREN海玛伦 / 毛巾架
看完设计师与宜家粉丝的搭配，是不是觉得不可思义呢？很多人问宜家会不会不耐用？小伙伴别担心，宜家家具没有你想象中的这么脆弱，坏掉也是3-5年的事了，这时候又可以添购新的宜家家具，让你的家不断地引领北欧新潮流吧！
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2. 星巴克拉姆咖啡含酒精吗？
1. 不含酒精2. 星巴克拉姆咖啡不含酒精，因为酒精是一种有机化合物，而咖啡是由咖啡豆研磨而成的，不含有酒精成分。3. 咖啡因是咖啡中的主要成分，它具有兴奋神经系统的作用，可以提神醒脑。因此，喝星巴克拉姆咖啡可以让人保持清醒和提高注意力。
3. 世界各国足球国家队的别称都是什么？
以下是世界各国足球国家队的别称，一些名称来自队标特征，一些来自球迷喜爱的昵称：
1. 阿根廷：潘帕斯雄鹰、美洲豹（La Albiceleste）2. 澳大利亚：袋鼠（Socceroos）3. 奥地利：白衣军团（Das Team）4. 比利时：欧洲红魔（Les Diables Rouges）5. 巴西：五星军团、桑巴军团（Seleção）6. 喀麦隆：雄狮、不屈之狮（Les Lions Indomptables）7. 加拿大：枫叶（The Reds）8. 智利：红衣军团（La Roja）9. 中国：“国足”、龙之队（Team China）10. 哥伦比亚：咖啡国家（Los Cafeteros）11. 哥斯达黎加：勇士（La Sele）12. 克罗地亚：格子军团（Vatreni）13. 捷克：红白军团（Národní tým）14. 丹麦：童话王国（Danmarks fodboldlandshold）15. 埃及：法老王国（The Pharaohs）16. 英格兰：三狮军团（The Three Lions）17. 法国：高卢雄鸡、铁血军团（Les Bleus）18. 德国：德意志战车（Die Mannschaft）19. 加纳：黑星（Black Stars）20. 希腊：海盗船（Ethniki）21. 匈牙利：瓦伦斯（Magyar válogatott）22. 冰岛：维京勇士（Strákarnir Okkar）23. 伊朗：波斯豹（Team Melli）24. 爱尔兰：绿白军团（Boys in Green）25. 意大利：蓝衣骑士、蓝色死亡（Gli Azzurri）26. 日本：武士（Samurai Blue）27. 蒙古：青云（Mongolian National Football Team）28. 韩国：太极虎（The Reds）29. 荷兰：无冕之王、橙衣军团（Oranje）30. 北爱尔兰：绿白方帽（Green and White Army）31. 挪威：维京战士（Landslaget）32. 巴基斯坦：绿军（The Greens）33. 秘鲁：印加之翼（La Blanquirroja）34. 波兰：白鹰（Biało-czerwoni）35. 葡萄牙：五盾军团、海盗船长（Seleção das Quinas）36. 罗马尼亚：小虎（Tricolorii）37. 俄罗斯：北极熊（Сборная России по футболу）38. 塞尔维亚：白鹰、鹰之军团（Orlovi）39. 塞内加尔：特兰加雄狮（Les Lions de la Téranga）40. 斯洛伐克：白鹰（Slovenskí sokoli）41. 斯洛文尼亚：绿龙（Slovenska nogometna reprezentanca）42. 南非：博茨瓦纳锤（Bafana Bafana）43. 西班牙：斗牛士军团（La Roja）44. 瑞典：蓝黄军团（Blågult）45. 瑞士：红十字（Schweizer Nati）46. 突尼斯：迦大基之鹰（Les Aigles de Carthage）47. 土耳其：新月军团（Ay-Yıldızlılar）48. 乌克兰：蓝胡子（Zbirna）49. 美国：山姆大叔（Team USA）50. 乌拉圭：绿茵屠夫、天空蓝（La Celeste）4. 有人能帮我梳理整个柯南的主线剧情吗？
名侦探柯南主线剧情集数如下：
1集、云霄飞车杀人事件
2集、董事长千金绑架事件
3集、偶像密室杀人事件
4集、大都会暗号地图事件
5集、新干线大爆破事件
6集、情人节杀人事件
7集、每月一件礼物恐吓事件
14集、奇怪的寻亲杀人事件
33集、咖啡厅杀人事件
43集、卡拉OK厅杀人事件
44集、江户川柯南诱拐事件
49-50集、外交官杀人事件
51集、图书馆杀人事件
53-54集、雾天狗传说杀人事件
56集、电玩公司杀人事件
59-60集、福尔摩斯迷杀人事件
78-79集、柯南VS怪盗基德
99-102集、走投无路的名侦探！连续两大杀人事件
124-125集、浪花连续杀人事件
135集、黑衣组织10亿元抢劫事件
136-139集、来自黑衣组织的女子集、大学教授杀人事件
140-141集、竞技场无差别胁迫事件
172-173集、飞天密室集、工藤新一最初的事件
181-182集、黑暗中的死角
190-192集、与黑衣组织的再会
203-208集、危命的复活
209-210集、意味深长的八音盒
235-238集、被召集的名侦探！工藤新一VS怪盗基德
241-243集、人鱼失踪记
245-246集、格斗游戏的陷阱
249-250集、神秘的乘客
261集、元太的灾难
265-266集、陷入网中的谜团
272-273集、本厅刑事恋爱物语4
277-278集、来自芝加哥的男子
291-292集、犯罪的遗物
293-294集、急忙掩饰的忽略
299-300集、英语教师VS西部名侦探
301-302集、疯狂足球迷
306-307集、中华街集、雨中的似曾相识
308-310集、工藤新一纽约事件
311-312集、光彦森林迷失记
332-333集、遗留的无声证言
334-336集、与黑衣组织的接触
354-355集、金钱买不到的友情
360-361集、东都显影所的秘密
363-364集、四辆保时捷
365-366集、厕所里隐藏的秘密
369-370集、便利商店的陷阱
371-375集、与黑衣组织直面对决集、满月之夜的双重谜案
376-377集、寻找屁股上的印记
392-393集、帝丹高中校园灵异事件
402-403集、沉默的航线
405-406集、星星和香烟的暗号
419-421集、斯特拉迪瓦里小提琴的不和谐音
428-430集、奇异屋宇大冒险
432-433集、奇妙一家的委托
434集、心存疑惑的小兰
435-436集、珠宝强盗现行犯
459-463集、黑色冲击！组织魔爪伸来的瞬间
465-466集、充满神秘的上学路
467-468集、回不去的二人
502-505集、黑衣组织的影子
512-513集、工藤新一少年时的冒险
519-522集、和服部平次共度的3天
527-528集、黑色照片的去向
538-551集、红与黑的碰撞
554-555集、卡拉OK包房的死角
556集、红白黄色与侦探团
557集、柯南VS双重暗号之谜
558集、推理对决！新一VS冲矢昴
564-566集、风林火山
570-571集、杀人犯集、工藤新一
572-573集、新一的真实身份与小兰的眼泪
574集、真正想问的事
575-576集、憎恨的蓝色火花
593-594集、鱼儿消失的一角岩
609-612集、死亡之馆集、赤壁
614-615集、侦探团VS强盗团
629集、召唤危机的红色前兆
630集、黑与13的暗示
631集、逼近的黑色时刻
632集、红色的摇摆目标
667-672集、福尔摩斯的默示录
673-674集、紧急事态252
697-698集、幽灵旅馆的推理对决
699-701集、侦探事务所受困事件
702-703集、柯南VS平次集、东西侦探推理对决
708-709集、博士的视频网站
719-720集、婚礼前夕
723-726集、侦探们的夜想曲
727-728集、一丁点都不原谅
733-735集、以性命为赌注的恋爱转播
736-737集、泡沫、蒸汽和烟
742-743集、工藤优作未解决的事件
751-752集、逼近灰原秘密的暗影
753-756集、漆黑的特快列车
757集、密室中的柯南
758集、解谜的波本
774-775集、香甜冰冷的快递
776-777集、怪盗基德与赤面人鱼
779-780集、装满水果的宝箱
783-784集、现场的邻居是前男友
786-787集、茱蒂的追忆与赏花的陷阱
791-792集、小五郎在酒吧里
793-794集、小兰也倒在浴室里了
797-798集、嫌疑人是京极真吗
807-809集、赤女的惨剧
812-813集、结局惊人的恋爱小说
823-824集、气氛僵硬的茶会
825-826集、工藤新一水族馆事件
832集、绯色的序章
833集、绯色的追寻
834集、绯色的交错
835集、绯色的回归
836集、绯色的真相
838-839集、太阁之恋名人战
840-841集、沉入盛夏泳池的谜
845-846集、三个第一发现者
863-864集、镰鼬的旅馆
865-867集、县警的黑暗
869-870集、博客女演员的密室事件
877-878集、嫌疑人是热恋情侣
882-883集、好吃得要死的拉面2
891-892集、关系不好的女子乐队
898-899集、侦探团的各执一词
904-905集、结婚申请表的密码
908-909集、樱花班的回忆
916-917集、与17年前一样的案发现场
918-919集、灵魂侦探被杀事件
921-922集、背叛的舞台
927-929集、柯南和平次的鵺传说
933-934集、试衣间的死角
936-937集、涟漪中的魔法师
940-941集、在波洛咖啡店解谜
942-943集、怪盗基德的机关箱
扩展资料：
剧情简介
高中生侦探工藤新一和青梅竹马的同学毛利兰一同去游乐园玩的时候，目击了黑衣男子的可疑交易现场。只顾偷看交易的工藤新一，却忽略了从背后接近的另一名同伙。他被那名男子灌下了毒药，当他醒来时，身体居然缩小了！
如果让那些家伙知道工藤新一还活着的话，不仅性命难保，还会危及身边的人。在阿笠博士的建议下他决定隐瞒身份，在被小兰问及名字时，化名江户川柯南，为了搜集那些家伙的情报，寄住在父亲以侦探为业的小兰家中。
谜团重重的黑衣组织……他所了解的，就只有他们是以酒的名称作为代号的。为了揭露那些家伙的真面目，小小侦探江户川柯南的活跃开始了！
5. 摩尔庄园餐厅冰淇淋过了卖什么？
摩尔庄园餐厅的冰淇淋店通常会卖各种口味的冰淇淋，以满足顾客的口味需求。常见的口味有巧克力、香草、草莓、蓝莓、抹茶、咖啡等等。另外，冰淇淋店还会提供各种配料，如果酱、巧克力酱、坚果、鲜果等，让顾客可以按照自己的口味自由搭配。
6. 嬉戏谷有奶茶店吗？
有。
1、有一家像肯德基的汉堡快餐店。
2、魔兽区。有一家西餐馆。里面最便宜的饭，面是39元一碗，味道还好，主要那里环境不错。
3、嬉戏谷扇形停车场南边，餐厅（员工专用）二楼的云中部落会所不错的，服务相当好，菜品也很有特色。
4、还有比较好吃的有拉姆甜心、火星烧烤、甜甜屋。甜品、咖啡奶茶、主食都有。
7. 印度的民族结构复杂吗？
印度的民族之多，构成之复杂，在世界上是罕见的。这主要是世界性的民族大迁移，大融合的产物。约在公元前3000年前, 达罗毗荼人就居住在这里。此后, 习惯上称之为雅利安人的游牧部落从西北部迁入; 以后又有波斯人、大月氏人、厌哒人等陆续从西北部进入, 形成了印度民族的复杂现象。全国现有几百个民族和部族, 其中印度斯坦族人数最多, 约占全国人口46.3%,主要分布在北方邦、旁遮普邦、比哈尔邦、拉贾斯坦邦和中央邦等地；次为泰卢固族、马拉地族、泰米尔族、古吉拉特族、坎纳拉族、马拉雅拉姆族、奥里亚族、旁遮普族，孟加拉族等, 人口均超过1000万。
全国现有语言和方言1652种, 分属四大语系:印欧语系、达罗毗荼语系、汉藏语系、孟达(南亚) 语系。其中使用人数超过1000万的有15种, 并被宪法列为主要语言, 使用人数占总人口91%的印地语为官方用语。宗教对印度社会有深刻的影响。印度教、佛教、耆那教和锡克教都起源于此。印度教(又称新婆罗门教) 信徒占全国人口80%以上。佛教和耆那教13世纪前流行于印度, 后衰落。目前耆那教仅在古吉拉特邦和拉贾斯坦邦有少量信徒。佛教则仅在东北部有少量流行。锡克教流行于旁遮普邦、哈里亚那邦和德里。伊斯兰教信徒居全国第二位(占人口11%),主要流行于查谟和克什米尔地区, 以及阿萨姆、西孟加拉、喀拉拉和比哈尔等邦。基督教(占人口的3%)流行于那加兰邦和米佐拉姆中央直辖区。还有少数人信奉犹太教和琐罗亚斯德教(即波斯教) 。
社会结构中的一个重要特点是尚存在着等级森严的种姓制度(梵语为瓦尔纳) 。印度的种姓制度由来已久, 在雅利安人最早的宗教典籍《梨俱吠陀》中, 就出 现了4个最初的种姓, 即婆罗门(僧侣) 、刹帝利(贵族和武士) 、吠舍(平民) 、首陀罗(奴隶)4个等级。以后又演变为三大等级, 即大体由原来的婆罗门、刹帝利和吠舍所组成的高级种姓; 由原首陀罗组成的低等种姓; 第三等级是一些没有种姓身份的" 贱民", 社会地位最低, 即所谓不可接触者, 为数竟近1亿人, 约占全国人口总数1/7。种姓制度的实质是阶级压迫。种姓之间, 由于社会政治、经济地位悬殊, 经常引起冲突。目前在城市和较发达地区, 种姓间的隔阂有所消除, 但农村中仍有很大影响??
人口1000万以上的民族：
1. 印度斯坦人 (Hindustanis)
南亚印度民族集团之一。又译" 兴都斯坦人" 。约18050万人(1978),分布在北方邦、中央邦、德里邦、拉贾斯坦邦、哈里亚纳邦、比哈尔邦, 以及全国各大城市。中国史籍中称其居住地为" 身毒" 、" 贤豆" 、" 天竺" 、" 印度" 等。属欧罗巴人种地中海类型, 混有澳大利亚人种成分。一般认为印度斯坦人主要是公元前14世纪左右迁入的古代雅利安游牧部落与当地达罗毗荼人的混血后裔, 故有人称之为" 雅利安-达罗毗荼人" 。肤色从浅褐至黑色都有, 其中上层较白, 下层较黑。系由许多族源相同、语言文化和生活方式接近的地区性民族集团组成。印度并不把他们作为一个民族看待。把他们联系在一起的是印度斯坦语, 其中包括印地语和乌尔都语, 均属印欧语系印度语族。印地语以天城字体的梵文字母为基础, 包含较多梵语词汇, 是印度的官方语言。乌尔都语则是在莫卧儿王朝时形成和发展起来的。其中既有印地语、阿拉伯语和波斯语的词汇, 又有土耳其语和其他语言的词汇。其书面语用阿拉伯字母拼写。印度斯坦人主要信奉印度教, 部分信奉佛教和伊斯兰教。公元前7世纪在吠陀教基础上形成婆罗门教, 主张吠陀天启、祭司万能和婆罗门至上；把人分成婆罗门(祭司) 、刹帝利(武士) 、吠舍(农民和工商业者) 和首陀罗(无技术的劳动者)4大种姓, 并另有贱民等级。尔后, 又由4大种姓演变出许多亚种姓。种姓之间界线森严, 非但不能通婚, 甚至不能同坐、同食。8～9世纪，经商羯罗改革, 逐渐形成目前的印度教, 为大多数南亚人所信仰。公元前6～前5世纪, 作为反婆罗门思潮的佛教和耆那教兴起, 印度斯坦的鹿苑成了佛教中心。13世纪印度教复兴, 佛教在印度受到排挤, 但在亚洲其他地区得到广泛传播。耆那教目前信徒虽少, 但还有相当势力。早期商人带来伊斯兰教。随着12世纪穆斯林征服印度, 伊斯兰教势力越来越大, 至16世纪占据统治地位。目前, 印度斯坦人中仍有少部分是穆斯林。受印度教种姓制度影响, 穆斯林中也有等级之分(有人称之为" 族姓"), 分为赛义德、谢克、穆格尔等, 但等级界线不及印度教种姓那么严格。
印度斯坦人历史悠久, 与其他民族一起共同创造了辉煌的印度文化。公元前2000年至前1000年间写成《吠陀》, 成为婆罗门教以及印度教最古老的经典。后来成书的还有《奥义书》、《往世书》、《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》、《摩奴法典》以及大量佛经, 流传至今, 是人类文化宝库中的重要遗产。在天文、历算、医学、音韵学、绘画、音乐、舞蹈、建筑、雕刻等方面也有很高成就。印度斯坦人与中国人民早有友好交往。公元前117年, 张骞出使西域曾派副使前往。5世纪及以后, 中国高僧法显、玄奘曾游学其地, 许多印度僧人也曾前来中国讲经?? 印度斯坦人盛行父系大家族制, 常由三、四代人组成。印度教徒实行种姓内婚, 多为父母包办。妇女地位低下, 寡妇不许再嫁。寡妇殉葬之事, 至今时有发生。印度教徒一般采用火葬 , 余烬投河。恒河是印度教的圣河, 认为骨灰投入圣河是人生最好的归宿, 可来世得福。为此, 很多病人、老人不惜长途跋涉来到恒河岸边, 等待最后时刻的降临。男子一般穿无领长袖宽衣, 下着围裤或着宽大衣裤。妇女上穿浅色开襟短袖紧身衣, 下围彩色纱丽, 一端裹住腰身, 另一端搭在肩上。纱丽与紧身衣之间袒露一段腰身。妇女首饰很多, 不少人喜戴鼻饰。
印度斯坦人主要从事农业。农村实行种姓服务制度, 按传统职业分工。恒河地区是印度主要农业区之一, 北部主要种植小麦、玉米、大麦和豆类; 南部种植水稻、油料作物、甘蔗和棉花等。一部分人在工厂、矿山做工; 手工纺织普遍, 以棉纺、喇绣及金属制品等精巧手工艺著称于世。近年来资本主义有较大发展, 但在农村中主要是封建性小农经济??
2. 达罗毗荼人(Dravidians)
南亚使用达罗毗荼语言各民族的统称。属不同人种类型。泰卢固人 、泰米尔人、马拉雅兰人以及坎纳拉人等属达罗毗荼人种类型。多信印度教的湿婆教派。对其起源, 学术界意见不
一。一般研究者认为他们是从地中海沿岸或小亚细亚进入印度的, 使用达罗毗荼语言的布拉灰人是其滞留部分。原有相当高的文化, 闻名于世的莫亨觉达罗和哈拉巴文化(现在巴基斯坦境内), 即达罗毗荼人所创造。但也有人认为他们本来就是印度的土著民族, 发源于今泰米尔纳德地区。游牧的雅利安人进入印度, 迫使达罗毗荼人南迁或逃往其他地区。目前这些民族的经济文化均较发达。
另有一些较为原始的民族虽在不同程度上受上述民族的影响, 而且使用达罗毗荼语言, 但主要属尼格罗-澳大利亚人种中的维达类型(如托达人、科塔人、奥朗人、坎德人及贡德人等) 和尼格利陀类型(如马勒尔人、潘尼安人、卡达尔人等) 。他们的经济、文化均很落后, 许多尚处在母系或父系氏族社会阶段, 靠采集和射猎为生, 保留万物有灵信仰。民族学家有时称他们为" 前达罗毗荼人", 认为他们是达罗毗荼种人来到前就生活在印度的土著居民。
3. 泰卢固人 (Telugus)
南亚印度民族之一。又称" 安得拉人", 约5450万人(1978),主要分布在安得拉邦, 相邻各邦亦有分布。属达罗毗荼人种类型。使用泰卢固语, 属达罗毗荼语系东南语族, 受梵语影响很大, 吸收大量梵语词汇。字母与坎纳拉文近似, 系由梵文天城体演化而来。信仰湿婆教和毗湿奴教混合的印度教; 一部分人信仰基督教或伊斯兰教 。有人认为泰卢固人是雅利安人、达罗毗荼人和蒙古人的混血后裔。公元前3～公元3世纪曾建立安度罗国, 有发达的文学艺术。19世纪在英国殖民统治下, 备受严重剥削。印度独立后, 于1953年建立安得拉邦。
泰卢固人分婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗4个种姓,每一种姓又分数以百计的亚种姓。但种姓界线不如其他地区严格。实行种姓内婚,允许交表亲,寡妇不许再嫁。人死后在河边火化,余烬投河。多数人以务农为生,种植水稻、烟草、芒果等,部分人从事渔业。男人喜穿无领肥袖长衫,缠一宽大围裤,包头布,留翅胡;妇女穿纱丽,无论贫富,从头到脚戴满各种首饰,吊一大鼻环,用蕃红花或姜黄把全身染成黄色,有的文身 .
4.马拉地人 (Marathis)
南亚印度民族之一。亦称为"马哈拉施特拉人"、"马拉塔人"。约有5000万人(1980),主要分布在马哈拉施特拉邦,其他邦也有分布。属欧罗巴人种地中海类型。使用马拉地语,属印欧语系 印度语族。有以梵文天城体字母为基础的文字。多信印度教,部分人信耆那教、 伊斯兰教 和基督教。马拉地人系雅利安人与当地的达罗毗荼人混合,并吸收拉杰普特人、古贾尔人、阿赫尔人等成分逐渐形成的。他们在历史上曾建立摩诃喇陀国,1674年建立强大的马拉塔帝国。1775～1817年间数次发动武装斗争,反抗葡、英入侵,失败后遭受殖民统治。1960年建邦。种姓制度甚严,分为三大部分,即阿斯尔马拉地、贡毕马拉地和贡格利马拉地。阿斯尔马拉地人自称是上层拉杰普特人的后裔,过去多是封建地主和王公贵族。其他两部分被认为是下层马赫拉塔人的子孙,历来当农民、牧民、仆役和兵士。三部分人之间原则上互不通婚。马拉地人文学、艺术历史悠久,早在13世纪已有本民族的文学书籍。农村居民爱穿紧袖或短袖无领衫,缠大头巾;城市男子爱戴黑圆帽,留翅胡,妇女穿方格纱丽。大多从事农业,种植水稻、棉花、小麦和豆类。近年来资本主义经济有所发展,但广大农村仍以小农经济为主。
5.泰米尔人 (Tamils)
南亚民族之一。约4780万人(1978),主要分布在印度的泰米尔纳德邦、安得拉邦、喀拉拉邦,以及斯里兰卡的东部和北部地区。在缅甸、马来西亚、中南半岛、印度尼西亚、毛里求斯、斐济、东非和南非的印度侨民中,亦有为数不少的泰米尔人。除一部分雅利安婆罗门外,都属达罗毗荼人种类型。身材矮小,肤色较黑,鼻子小而扁平,嘴唇厚,头发黑而浓密、卷曲。使用泰米尔语,属达罗毗荼语系南部语族,有独特字母。信仰印度教,属湿婆教派,种姓制度森严;少部分人信基督教。有的印度学者认为,印度南部的古老居民最早是尼格罗人 ,后来是原始 澳大利亚人 ,再后是 达罗毗荼人。最后,雅利安人南下,征服了达罗毗荼人。他们和达罗毗荼人中的祭司结合,形成婆罗门种姓。
泰米尔人历史悠久。公元前3世纪曾建立焦尔(旧译朱罗)、邦迪耶(旧译潘地亚)、杰尔(旧译其罗)等国。13世纪入侵斯里兰卡,在其贾夫纳地区建立王国。14世纪为维查耶纳加尔王国的一部分,17世纪分裂成许多小王国。泰米尔人长于建筑、青铜雕塑,以及表演古典舞蹈和民间戏剧,对印度南部、斯里兰卡北部及东南亚文化的发展起过重要作用;航海、数学、医学亦有很高成就。经济因地而异,有的狩猎,有的从事畜牧或渔业,有的从事农业,种植水稻。男人通常只缠一条两米长的围裤;有的还披一条小布单或穿一件无领长袖绸衫。妇女喜欢穿带金银花边的纱丽。以大米为主食,喜吃酸辣、椰油和荤食,饮咖啡。盛行姑舅表婚,山区仍有抢亲习俗。人死后行火葬 。
6.古吉拉特人 (Gujaratis)
南亚印度民族之一。旧译"瞿折罗人"。约3260万人(1978),主要居住在古吉拉特邦境内,其他邦也有分布。基本属欧罗巴人种,但混有达罗毗荼人种和蒙古人种的成分。使用古吉拉特语,属印欧语系 印度语族,梵语词汇占40。有以梵文天城体字母为基础的文字。大部分人信仰印度教,少部分人信仰 伊斯兰教、耆那教、祆教和基督教。中世纪曾建立国家,中国古称为"瞿折罗"、"胡茶辣"。19世纪上半叶遭英国殖民统治。印度独立后于1960年单独建邦。
近几十年来, 不少古吉拉特人成为印度政界有影响的人物, 民族运动领袖、圣雄M.K. 甘地即其中之一。古吉拉特人分拉吉普特、古贾尔、婆罗门和吠舍四大种姓。实行种姓内婚。农村主要穿围裤、头包大头巾。城市多穿无领长袖衫或衬衣, 外套紧领长衣或西服, 戴黑尖帽或甘地帽(船形白帽) 。妇女主要围裹纱丽。城市居民以面食为主, 大米为辅; 农村的则以高粱、粟米为主食。主要从事农业, 种植水稻、小麦、玉米、甘蔗、棉花等。部分人以经商为业。爪哇的印度商人, 日本的印度珠宝商, 多为古吉拉特人。印度的大工业、电影业、戏剧业以及海上贸易, 大多也掌握在古吉拉特人手里。
另有部分古吉拉特人分布在巴基斯坦、东南亚、非洲等地??
7. 坎纳拉人 (Kanarese)
南亚印度民族之一。亦称" 坎纳达人" 。约3000万人(1980)。主要居住在卡纳塔克邦, 与之相邻各邦亦有分布。属达罗毗荼人种。使用坎纳拉语, 属达罗毗荼语系南方语族。其文字系由梵文天城体演化而来。信仰印度教和耆那教, 也有人信仰伊斯兰教 或基督教。保留母权制残余。分婆罗门、沃克林、林加耶德和首陀罗4大种姓。婆罗门属社会上层。沃克林人数多, 有影响, 自称是刹帝利的后裔。林加耶德意为敬奉湿婆林加的人, 原是一个宗教派别, 后来才形成一个种姓, 他们有文化, 善于经商。首陀罗人数最多, 原是当地的土著居民, 后来成了婆罗门和沃克林的奴仆。首陀罗分许多支, 其中不少至今仍生活在深山老林里。坎纳拉人主要从事农业, 种植水稻、棉花。一般都缠围裤, 上身披一布单。在正式场合穿黑色长外套, 包带金边白色头布。工人多戴皮帽。农民喜在腰间插一把匕首。妇女穿紧身胸衣, 缠彩色纱丽, 脖颈、胳臂、腰部裸露, 全身用蕃红花和姜黄涂成黄色, 牙齿染成黑色, 头发一半盘成圆形发髻, 一半散在发髻四周, 再插以各种鲜花; 全身戴满各种首饰。
8. 旁遮普人 (Punjabis)
南亚民族之一。约7000万人(1978),主要居住在巴基斯坦的旁遮普省、印度的哈里亚那邦和旁遮普邦及印、巴其他地区。属欧罗巴人种地中海类型, 混有蒙古人种血统, 典型的旁遮普人高大魁梧, 肤色稍白, 略带褐色。使用旁遮普语, 属印欧语系印度语族。文字用锡克教师尊创制的古鲁穆喀字母、阿拉伯字母或梵文天城体字母。不少人通用乌尔都语和印地语。旁遮普人大体由4种人组成:①古代雅利安人及后来进入旁遮普地区的希腊人和塞种人等, 主要分布在印度境内。②贾特人, 主要分布在巴基斯坦境内。③拉杰普特人, 系移居旁遮普的拉贾斯坦人的后裔。④古贾尔人, 古代自克什米尔迁入, 其上层多属刹帝利种姓。
巴基斯坦境内的旁遮普人多信 伊斯兰教 ; 印度境内多信印度教和锡克教。信仰印度教的旁遮普人实行种姓内婚, 死后 火葬。信仰伊斯兰教的旁遮普人按伊斯兰教习惯通婚, 死后 土葬 。近年来资本主义生产关系有一定发展, 农村以小农经济为主。主要从事农业, 纺织、陶器、地毯工业和木刻也很发达。信奉印度教的柯德利(即刹帝利) 种姓则多从事商业。农民通常穿无领长袖布衫, 缠围裤, 包长头巾。逢年过节和婚嫁喜庆时, 则穿丝绸衣服, 头巾的一端或两端垂在耳上。城市妇女穿肥腿长裤、单衫, 披披巾。妇女善于绣花, 披巾上常绣各式花色图案。以面食为主, 在膳食中喜用大量酥油和奶酪。旁遮普人性格开朗, 能歌善舞。
9. 比哈尔人 (Bihar)
南亚印度民族之一。主要分布在比哈尔邦境内, 孟加拉邦和北方邦亦有分布。约5635万人(1980)。属欧罗巴人种, 混有达罗毗荼人 血统。使用比哈尔语, 被称为孟加拉语的姐妹语, 属 印欧语系印度语族。有以梵文天城体字母为基础的文字。比哈尔人的居住地曾是佛教中心, 故一度多信佛教, 以后佛教衰落改信印度教;12世纪末开始, 部分比哈尔人皈依伊斯兰教 。分婆罗门、巴明、拉吉普特、吠舍、迦耶斯特、首陀罗6个种姓, 种姓制度森严。实行种姓内婚, 普遍早婚。人死后行 火葬。长子和幼子分别为父亲和母亲主祭。平时只穿围裤和无领单衫, 特殊情况才穿长夹衣和紧腿长裤。主要从事农业和畜牧业。农作物以水稻、豆类杂粮为主。多食大米; 山区有的靠白薯、高粱或豆类度日。由于比哈尔人一般贫穷, 所以不少人去孟加拉、奥里萨、阿萨姆邦谋生, 充当骑警、交通警、茶园工人等。
另有部分比哈尔人分布在巴基斯坦、孟加拉国和尼泊尔??
10. 拉贾斯坦人 (Rajasthanis)
南亚印度民族之一。2600万人(1980),主要分布在拉贾斯坦邦境内, 相邻各邦亦有分布。属欧罗巴人种地中海类型。使用拉贾斯坦语, 属印欧语系 印度语族。有以梵文天城体字母为基础的文字。多信印度教, 属毗湿奴派; 少数信耆那教、 伊斯兰教或基督教。拉贾斯坦人有时被误称" 拉杰普特人"(意为" 王族"), 其实, 正统的拉杰普特人为数不多。除拉杰普特外, 在拉贾斯坦人中还有婆罗门、柯德利、查兰(即帕特) 、迦耶斯特和马哈金5个种姓。拉杰普特种姓自古以来多属王公贵族。其余几个种姓的人多从事农业、畜牧业和其他行业。但马哈金种姓的人主要从事工业和商业, 相当富有, 在印度经济和政治领域颇有影响。加尔各答是他们的中心, 那里的房产和商业有一半掌握在他们手里。近年来资本主义经济发展较快。拉贾斯坦人手工业发达, 金属工艺品、地毯、陶器、骨刻都很出色, 建筑、彩绘以及民间歌舞都有较高造诣。男子上穿齐腰坎肩, 下缠围裤, 头包布巾(包法各异, 从头巾上大体可以辨别出他们所在的地区和种姓) 。妇女喜穿花布围裙和紧身半袖短上衣, 披一纱巾, 腹部裸露, 几乎不穿纱丽, 但从头到脚佩戴各种首饰。拉贾斯坦人的主食是玉米、高粱等; 富人吃面粉、大米; 多数人吃素食。
11. 马拉雅兰人 (Malayalams)
南亚印度民族之一。约2134.7万人(1980),分布在喀拉拉邦境内。绝大部分属达罗毗荼人种类型。使用马拉雅兰语或泰米尔语, 属达罗毗荼语系南方语族。有独特的圆形体字母。信仰印度教、基督教或伊斯兰教 。普遍敬奉蛇神。历史上雅利安人进入喀拉拉地区后, 与当地 达罗毗荼人发生混合, 形成马拉雅兰人中的婆罗门种姓及部分中间种姓(既非婆罗门, 又非首陀罗) 。中间种姓在寺庙里做服务性工作, 靠婆罗门施舍度日。其余的人都属首陀罗种姓。首陀罗中地位最低的是各种工匠、农民和渔民。此外还有不可接触的贱民, 他们之中又有高低贵贱之分。约在8世纪末, 阿拉伯商人来到喀拉拉定居, 同当地妇女婚配, 其后裔就是现在姓茂布莱的穆斯林。其中有些人经营商业或从事政治活动, 有钱有势。公元初年前后, 马拉雅兰人曾建喀拉拉国, 后不断被切割成土邦。1947年, 与国内其他民族一起赢得国家独立。1956年建语言邦。马拉雅兰人至今仍保持母系社会和大家族制。绝大部分男女受过教育。喜欢穿洁白的衣服。男缠围裤, 披布单; 女穿纱丽。一般以大米为主食, 用竹筒蒸大米椰子饭, 或用椰子汁煮大米、干果、豆饭; 穷苦人家以鱼类和薯类为主食。
12. 奥里亚人 (Oriyas)
南亚印度民族之一。亦称" 乌里亚人" 。约2193.4万人(1980),主要分布在奥里萨邦。属欧罗巴人种地中海类型。使用奥里亚语, 属印欧语系印度语族, 与孟加拉语相近, 并受泰卢固语和马拉地语影响。有近似孟加拉文和梵文天城体字母的圆形体文字。主要信仰印度教, 属毗湿奴派; 少数信基督教。奥里萨地区的原始居民为达罗毗荼人, 曾建立强大王国。约在公元前1000年左右, 雅利安人进入其地, 逐渐与之融合, 形成奥里亚人。公元前3世纪曾建立羯陵伽国, 后相继并入孔雀王朝、笈多王朝、莫卧儿王朝版图。印度独立后单独建邦。分婆罗门、坎代德、戈拉腊、拉柬尼耶和首陀罗5个种姓。种姓制度不严, 种姓地位可升可降。实行种姓内婚。包办婚普遍。高等种姓寡妇不得再嫁。人死后行火葬。奥里亚人大多从事农业, 以种水稻为主。擅长首饰加工和石刻工艺。一般穿无领上衫, 缠一围裤, 披一布巾。
13. 阿萨姆人 (Assamese)
南亚印度民族之一。自称" 阿霍米亚人" 。约1462.5万人(1980)。主要居住在阿萨姆邦。阿萨姆地区的最早居民属原始澳大利亚人种, 体质特征与马来西亚、印度尼西亚、澳大利亚的一些原始部落相近。后来, 达罗毗荼人进入, 与之发生混合; 而后蒙古种人、雅利安人相继到来。他们经过长期融合, 逐渐形成了今天的阿萨姆人。阿萨姆人一般肤色呈黄色或黑黄色, 身材矮小, 面部有明显蒙古种人特征。使用阿萨姆语, 属印欧语系印度语族, 与孟加拉语相近, 但受藏缅语影响很大。有以梵文天城体字母为基础的文字。信仰印度教, 属湿婆派, 敬奉克里希纳神和象征力量的湿婆神、迦利女神。男女婚姻自主。人死后行火葬 。多以务农和畜牧为业, 种植水稻、棉花等。男子只穿围裤, 冬季肩披布单; 妇女穿长 统裙, 缠胸巾, 头上和肩上披纱巾(城市妇女多穿纱丽) 。多以大米为主食, 尤喜喝茶??
18. 比尔人 (Bhils)
南亚印度少数民族之一。有250万人(1980),主要分布在中央邦、拉贾斯坦邦、古吉拉特邦和马哈拉施特拉邦。属尼格罗-澳大利亚人种, 有的与维达人 相近, 有的具有 尼格利陀人的特征。使用比尔语, 受古吉拉特语影响最深, 一般视作古吉拉特语的方言, 同时也受拉贾斯坦语、坎德西语和马拉地语的影响。多信印度教, 同时保留万物有灵信仰; 部分信伊斯兰教。有些教徒不吃任何白色东西。20世纪初曾出现巴迦提教, 崇拜室利? 罗摩, 宣扬苦行和正义, 后遭英国殖民当局**。他们有自己的上帝创世造泥人和洪水传说。比尔人分为许多部落, 大多处在父系氏族阶段。曾统治拉贾斯坦的一些地区, 后又参加拉杰普特军队与莫卧儿作战。几次举行抗英**。1916年曾在贾塔兰普尔和班斯瓦达建立王国。现正迅速被拉贾斯坦人和古吉拉特人同化, 以低种姓身份进入印度教社会的" 主流" 。
比尔人主要从事农业, 耕作粗放, 部分仍行 刀耕火 种。作物有水稻、玉米、豆类、蔬菜等; 兼营采集和渔猎。严格实行部落内婚和氏族外婚, 允许交表亲, 常见夫兄弟婚和妻姊妹婚。女子无论婚否, 均可单方闯入男家, 宣布与其结婚, 按习俗规定, 即使有妇之夫也不应拒绝。盛行一夫多妻。人死后火化, 立石碑纪念??
19. 贡德人 (Gondis)
南亚印度少数民族之一。又译" 冈德人" 。有272万人(1978),分布在南起戈达瓦里河, 北至文迪亚山的广大地区; 中央邦、奥里萨邦、安得拉邦、比哈尔邦以及相邻各邦亦有分布。属尼格罗-澳大利亚人种维达类型。使用贡德语, 属达罗毗荼语系贡德语族, 很多人使用周围其他民族的语言。无文字。信仰印度教及古代神灵, 迷信兆头。每家厨房一角筑一土台, 油灯长明, 供奉祖先灵位。14世纪左右曾在科尔拉、贝杜尔、代奥克尔、钦德瓦拉、加尔哈、曼德拉以及昌德等地建立若干王国。18世纪上半叶受英国殖民统治,1857年参加反英大**。1947年与国内其他民族一起获得国家的独立。直到印度独立前还保留许多土邦。
据1961年人口普查, 贡德人分拉杰贡德、科伊特尔、马里亚、穆里亚等46个 部落 。每一部落包括一双半族, 半族再分若干图腾 氏族。社会上分贵族、佃户和雇工3个等级。大家族和小家庭并存。主要从事农业, 栽培玉米、稷类、黑绿豆、水稻、油菜、棉花等作物。不久前尚行刀耕火种 , 兼事狩猎和采集。手工业较发达, 不少人到矿场和种植园做工, 生活贫困。有悠久的口头文学传统。盛行服役婚 、 交换婚和私奔婚；交表亲交错婚也较普遍, 尤喜娶姑母之女, 称" 回奶婚" 。崇拜同样神■的氏族之间禁忌通婚。有为自然物举行婚礼的习俗。妇女周身喇青, 喇有星斗、十字等图样或男女图像。
20. 蒙达人 (Mundas)
有两义:①广义指南亚印度中部使用南亚语系蒙达语族诸语言的民族集团。又译" 扪达人" 。包括蒙达人本支、 桑塔尔人 、 霍人、卡里亚人、科尔库人、比罗尔人、布米吉人、朱昂人、萨瓦拉人和加达巴人等。蒙达语族又称科拉里亚语族, 故蒙达人有时也称科拉里亚人或科尔人。约750万人(1971)。一般认为, 蒙达人是印度最古老的居民, 后被达罗毗荼人 和雅利安人排挤到中部深山密林之中。蒙达语言均无文字。
②狭义指蒙达人本支, 约146.5万人(1978),主要分布在印度比哈尔邦和奥里萨邦。属尼格罗-澳大利亚人种维达类型。保留万物有灵信仰, 崇拜太阳, 迷信兆头。据印度民族学家S.C. 罗易考证, 蒙达人原住北方邦阿泽姆格尔地区, 后经曲折迁移, 定居现地。18世纪中叶开始遭受英国殖民统治, 加上地主、王公的压迫, 于19世纪末在酋长室利? 比尔萨领导下, 以宗教为旗帜进行反抗, 蒙达人妇女表现尤为英勇顽强, 后遭残酷**。绝大部分蒙达人仍处在父系氏族阶段。财产待幼子成年后, 诸子均分, 女儿无继承权。主要从事农业, 种植水稻、玉米、豆类和蔬菜, 辅以采集和射猎。手工业较发达, 擅长制陶、编织和木工; 部分人在冶金等工矿企业做工。 蒙达人残留抢婚习俗。人死装棺, 连同生前用品一并火化, 余烬由人携带周游各家亲友及其生前常去场所后安葬, 树巨石碑纪念??
21. 霍人 (Hos)
南亚印度少数民族之一。有85万人(1978),主要分布在比哈尔邦的辛格布姆、塞赖克拉和卡尔萨温, 以及奥里萨邦部分地区。属尼格罗-澳大利亚人种维达类型。使用霍语, 属南亚语系蒙达语族。无文字。迷信万物有灵, 盛行祖先崇拜, 每当收获季节后便树巨型石碑于祖坟。相传霍人原从乔塔纳格普尔迁来, 历史上曾征服布扬人, 建立过王国。莫卧儿时期始终保持独立。19世纪20年代开始与英国殖民者进行斗争。目前仍处在父系氏族阶段。长子和幼子继承财产稍厚。长子为家长, 家族感和 氏族感极强。霍人实行等级制度, 分头人、普通人和贱民3个等级。主要从事农业, 栽培水稻、玉米、稷类和豆类, 兼事狩猎和采集。住房为板墙脚屋, 壁涂牛粪, 屋顶苫草。婚姻有自由结合、父母包办和女子单方闯入等形式。一般允许姑舅表亲, 但视姨表亲为乱伦。妻死, 可续娶妻妹, 但不得续娶妻姐。人死后行土葬。
22. 卡西人 (Khasis)
南亚印度少数民族之一。有62.5万人(1978),分布在梅加拉亚邦和阿萨姆邦。属蒙古人种南亚类型, 兼有尼格罗-澳大利亚人种维达类型的特征。使用卡西语, 属南亚语系卡西语族。信奉多神, 主要崇拜亦母亦父的造物主和祖先; 部分人信奉天主教, 教徒约占卡西人的40。原住印度东部肥沃平原, 后受雅利安人排挤, 迁至卡西-贾因提亚山区。分7大支系:博伊人(住卡西山区) 、米基尔人(住贾因提亚山区) 、瓦尔人(住南部) 、林甘人(住西部) 、哈丹姆人(住东部) 、卡西人(住卡西台地) 和普纳尔人(住贾因提亚山区) 。此外还有名为贾伊德-德卡尔人的一支, 具有欧罗巴人种特征, 即混有雅利安人血统。各支系又分若干外婚氏族, 以动物为名。社会处于母权制向父权制过渡阶段。土地分公地和氏族私地两种。公地包括头人用地、祭司用地和村地。氏族私地需经氏族会议允许方可转卖。抓来的奴隶, 其社会地位最低。经济以农业为主, 种植水稻、玉米、燕麦、马铃薯和花生, 还栽培柑橘、槟榔等。生产工具简陋。长于射猎。从前炼铁业极盛, 曾有" 天山取火者, 地上炼铁人" 之称。婚姻自由, 实行一夫一妻制, 婚后从妻居。除瓦尔人外, 均由最小女儿管理家务, 主持祭祀, 继承大部财产。其余女儿婚后另居, 非婚生者无继承权。过继之风普遍, 主要过继女孩继承家业。人死后火化, 遗骨经复杂仪式后掩埋。卡西人能歌善舞, 有丰富的口头文学??
23. 那加人 (Nagas)
南亚印度东北部的部落集团。约36.9万人(1980),主要分布在那加邦。属蒙古人种南亚类型, 个子小, 肤色黄, 前额宽。使用那加语, 分多种方言, 属汉藏语系 藏缅语族。无文字。信万物有灵, 基督教也有一定影响。他们自称其祖先系从中国云南迁到缅甸, 进而迁到那加山区。印度史诗记载, 那加人早在摩诃婆罗多时代就已生活在那加山区。现分5大支系, 即:安加米人、阿奥人、塞马人、伦马人和洛塔人。下面又分16个小支。大小支系自成一体, 语言不通, 互不交往。各支都有自己的居住地区和村落, 由民主选举的长老会管理本村事务。通常用赌咒发誓的办法判断是非, 裁决纠纷。社会发展不平衡, 大都保留氏族 组织, 部分地区已有阶级分化。男女婚姻自由。满13岁便搬进 公房居住。用对歌方式选择对象, 然后搬出公房, 成家立业。那加人耿直尚武, 一般有身份地位的人家, 房顶均立两根交叉木柱, 上挂牛角。过去曾有猎头习俗。从19世纪下半叶起, 对英国殖民者的统治、压迫、封锁和屠杀进行了坚决反抗。那加人主要从事农业, 种植水稻及杂粮, 大部分仍处于刀耕火种 阶段; 同时从事采集和渔猎。以大米、高粱等为主食, 亦吃蟒肉、野兽肉等。一般穿三角裤, 系藤条, 戴贝壳、手镯, 喜欢全身喇染青色。 另有少数那加人分布在缅甸西北部。
24. 尼科巴人 (Nicobarians)
南亚印度民族之一。自称" 肖姆人" 。约有2万人(1978),主要分布于尼科巴群岛。属蒙古人种南亚类型。使用尼科巴语, 属南亚语系 孟高棉语族。无文字。尼科巴人系 马来人与缅甸得楞人的混血后裔。身材矮小强壮, 成年男子平均身高1.60米, 肤色较黑, 颧骨高, 鼻小而平, 头发稍呈波状或卷曲, 体毛较少, 人多长寿。80信奉基督教, 但仍保存多神信仰和祖先崇拜。每家都供有怪诞雕刻, 用以" 驱邪避灾" 。尼科巴人的历史悠久, 古称" 裸体国", 古代希腊、阿拉伯和中国文献均有记载。其居住地于1050年被南印度的朱罗帝国占领。18世纪以来先后遭受丹麦、英国、日本的入侵和统治。尼科巴人实行村社制度, 土地公有, 村长世袭。以大家族为单位, 居住干栏 (高脚屋) 。表亲和远亲常聚一处, 成员可达百人。保留母权制残余, 妇女地位较高, 有财产继承权。男女自由择偶, 婚姻关系松散。行一夫多妻, 但仅限于富人。婚后从妻居, 残留 产翁 俗。主要从事农业, 刀耕火种, 栽培椰子、薯类、蔬菜及烟草。善以弓箭射鸟, 用梭标猎取野猪, 用叉、网、坑、毒药捕鱼。常乘带有弦外支架的独木舟出海。有时仍用竹片摩擦取火。衣着极为简单, 男穿兜裆布, 妇女仅围用植物纤维做的短裙。
25. 安达曼人 (Andamanese)
南亚印度少数民族之一。居住在安达曼群岛。1850年有5000多人, 因遭受英国殖民者残酷屠杀, 人口锐减, 至1951年只剩27人;1971年人口普查时又减至24人。属尼格罗-澳大利亚人种尼格利陀类型。身材矮小, 肤色较黑, 头发黑红, 短而卷曲。头颅扁平, 鼻小唇厚, 不外翻, 面部宽阔, 颧骨突出。使用安达曼语, 语言系属未定。无文字。迷信鬼神和巫术, 惧怕树林、海洋、疾病和祖先" 鬼魂" 。
安达曼人原分10个部落 , 每个部落占有一定的区域。部落之下分为若干地方集团, 由头人管辖。保留母系制残余。集团内的事务由年长的男人和女人处理。无法律。对危害他人生命财产者, 由受害者本人或联合亲友进行报复。靠采集、渔猎为生。所用工具极为原始:用弓箭和投枪打鸟兽; 用网、排钩、短矛、鱼叉、弓箭及植物汁麻醉捕鱼虾; 用掘棍采集块茎、野果和贝螺。能制造粗陶器、独木舟, 会用竹篾、藤条、蔓草编织篮子。不懂驯养牲畜。家犬是1858年从外面引进的。实行一夫一妻制。没有表示各种亲戚关系的称谓, 通常直呼名字。一般无衣着, 男女都剃发, 喜欢全身喇青, 佩戴用骨、贝、木竹以及树叶、藤蔓制成的腰带、臂箍、手镯和项链??
