1. 池上便当电话，台湾产的大米好吃吗？

台湾生产的几种稻米，好吃，至少台湾民众十分认可，部分品種也外销日本，挑嘴的日本人也喜欢。

台湾遍岛植被茂密，农作物中的大米和蔗糖大量出口，所以台湾又有"粮仓"一说。台湾稻米以米质特性来区分，分为粳稻（在台湾习惯称为蓬莱米）、籼稻(习惯称为在来米)、糯稻（糯米）三大类。若以加工方式区分，也分为三类，分别是：糙米、胚芽米、白米。

台湾米品种众多，每年都会研究出一、二千个新品种，有着不同的口感、米香及软硬度，可以满足白米饭、粥、炒饭、烩饭、炖饭、寿司、饭团、米粉、麻糬、粄条、便当、粽子及各种加工制品的多样化需求。

台湾也每年都有稻米的评选，选出优良稻农种出的好米，一些得奖的米，身价立即数倍的翻涨，像花东纵谷的富里、台东伯朗大道的池上，全都是产好米的地方，台南、云林等地方，也都有得奖的好米。

越光米

越光米主要产地为宜兰、彰化，原产于日本新泻（古名越州），至今仍是日本米质最佳、价位最高的品种。越光米的米粒外观晶莹剔透，碾米质量佳，完整米率达72%以上（一般品种68%为佳）。煮出的米饭，弹性、黏性与甜度都恰恰好，冷却后仍保持Q弹，非常适合制作高级寿司与各式家庭米食料理。

益全香米（台农71号）

益全香米是台湾蓬莱米中最重要的香米品种，米粒有淡淡芋头香，煮饭时满室生香。益全香米的米粒短圆饱满，外观晶莹剔透，质量与台粳9号不分轩轾，但软黏略胜一筹。原产地、主要产地都是台中雾峰，其他各地也都有种植，但离开原产地的香气就稍显逊色。

台粳8号

台粳8号米具高产量及稳定表现，谷粒稍大且饱满，米粒透明度佳，外观质量良好，为台湾栽种最多的稻种之一，全台都在吃。不过台粳8号不耐储存，收获约两个月后，食味值会变差，是其缺点。主要产地在苗栗、嘉南平原、宜兰。

东西的好吃与不好吃，是一种客观评价后的标准，但还是主观的自我认定。所以，有时候并不能拿不同的品种来相比，就像拿闽粤的籼稻（在来米）来与台湾的蓬莱米就不太能相比。东北的大米是公認的好米，品種是粳稻，与台湾的米种类相同，东北米比较短胖，口感绵软，台湾蓬莱米煮来则比较黏弹。哪一种好吃，就真的是习惯与偏好了！

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2. 什么品牌便当好做？

说到便当，众人都觉得是由日本传入，其实不然，便当一词最早源于南宋俗语便当，意思是便利的东西.便利，方便。传入日本以辨道，便道，辨当表记。后来反传入中国。大陆人一般叫盒饭，湾湾一般称便当，用于午餐，外卖，工作餐等。

几个比较有名的便当品牌可以在美团上面搜索到，东池便当，池上便当，七号便当等，还有新出来的我呀便当。其实都大同小异。中国人喜食热食，这几款比较有名气的品牌便当大都是是台湾品牌，跟我们的口味有显著差别，比起包装精美价格略贵却吃起来不甚美味还有可能吃不饱的便当，中国人更愿意去快餐店排队吃快餐或者叫个外卖盖浇饭，至少我是这样的。

要是说好做的便当品牌，我觉得以上几个都算是很成熟的便当品牌了，加盟就可以做，至于赚钱嘛，赚够生活费还是可以的，真的想要多赚钱就要有自己的特色。

3. 济南五龙潭的传说是真的吗？

五龙潭也叫乌龙潭、龙居泉，位于山东省济南市天下第一泉景区五龙谭公园内，是三大泉群的主要泉眼之一。五龙潭居公园中部。据《水经注》记载，北魏以前就有这片水，称净池，是大明湖的一隅。相传，五龙潭昔日潭深莫测，每遇大旱，祷雨则应，故元代有好事者在潭边建庙，内塑五方龙神，自此便改称五龙潭。五龙潭公园内，散布着形态各异的26处古名泉，构成济南四大泉群的五龙潭泉群。环绕诸多泉池，形成了庞大的五龙潭泉系并成为济南四大著名泉群中水质最好的泉群。

五龙潭也是济南一大奇迹，位于济南旧城西门外，泺源桥北，因内有五龙潭而得名。

游览最佳时节为四月和十月，四月公园内百花竞放，满园春色。公园内设有潭西茶社，这里是品茶赏泉的最佳去处。

潭周名泉众多，形成五龙潭泉群，为济南四大泉群之一，内有泉池27处。其中11处被评为济南72名泉，分别是：五龙潭、天镜泉、玉泉、月牙泉、濂泉、东蜜脂泉、贤清泉、官家池、古温泉、回马泉、虬溪。 五龙潭北魏时水域颇大，为大明湖之一隅，称“净池”。宋称“四望湖”。元时水面缩小。潭周历代多有建筑，北魏有“大明寺”，“客亭”。唐时建秦琼祠堂，相传秦琼显赫后，在此建府第，遂有秦琼府第之称。元初潭侧建“凝碧宫”，明末建有"霖雨亭"，清初有“鲛人馆”、“我忆园”。乾隆时又建“潭西精舍”。公园的建园风格兼具南北造园之精华，是以潭池溪港等景观构成，质朴野逸为特点的园林水景园，此水域风景秀丽、锦鱼嬉戏，素有“夹岸桃花，恍若仙境”之美誉，风景幽雅独具特色。 秦琼故宅碑立于五龙潭。秦琼，字叔宝，山东历城县大槐树庄人，约生于隋开皇五年（公元585年），卒于唐贞观12年（公元638年）。唐时，隋术宗征战，累立战功，官到左武卫大将军，封为胡国公，死后陪葬昭陵。相传，秦琼显赫后，在五龙潭侧建府第，后人就地建祠，并存有“唐左武卫大将军胡国公秦叔宝故宅”石碑，解放后，1979年定为济南市第一批重点文物保护单位。 把五龙潭说成是秦琼故宅始见于元朝，桂馥《潭西精舍记》沿用了这一说法。碑载：“历城西门外唐翼国公故宅……一夕化为渊……一旦为神物夺去” 古历亭旧址，位于五龙潭西，武中奇书法篆刻作品西展馆南。古历亭，即日历下亭，因为对历山（千佛山古称历山）而得名。北魏郦道元《水经注》记载：“泺水北为大明湖……此水便成净池也，池上有客亭……” 据殛于钦《齐乘》记载，净池就是现在的五龙潭。由史实可见，北魏时时历下亭即《水经注》中所说的客亭，是官家为迎宾接诏所建。唐朝诗人杜甫即于此赋《陪李北海宴历下亭》诗一首，自此已有古亭之称。据旧唐书记载，天宝元年，齐州改为临淄郡，所以当时也称此亭为临淄亭，唐末，历下亭随着古大明湖的消失而顷圮。

关于五龙潭的形成，元代散曲家张养浩在《复龙祥观施田记》中说：“闻故老言，此唐胡国公秦琼第遗址，一夕雷雨，溃而为渊。”（《续修历城县志·山水考八》）清乾隆五十七年（1792年）桂馥在《潭西精舍记》中说：“历城西门外唐翼国公故宅，一夕化为渊，即五龙潭也。潭之名始见于于钦《齐乘》。”（《续修历城县志·金石考二》）以上记载，仅是传说，不足为信。

据北魏郦道元《水经注·济水》记载，这个地方当时称“净池”。宋代乐史《太平寰宇记·卷十九》载，宋代，这里又称“四望湖”。又据今秦氏后裔考证，五龙潭处并没有建秦琼府第，只有地方先贤所建的唐胡国公秦琼祠堂，并且也不属五龙潭（1987年10月）秦家所有。

该潭的形成，应是地质变化的缘故。根据钻探得知，这里地底上层，是21.5米厚的第四纪粘土层，其下是40米厚的闪长岩，闪长岩下面是奥陶纪灰岩。由于石灰岩长期被地下水溶蚀，形成溶洞。日久溶洞愈大，在重力作用下，上层粘土和闪长岩塌陷，形成深潭。

此潭，景色极佳，碧波荡漾，澄澈如镜，水木明瑟，锦鱼戏游。傍晚，月轮初升，倒影入潭，曲栏画桥随波晃动，宛若仙境。每当雨后新晴之时，潭水湛蓝，藓苔靛青，杂树成荫，垂杨滴翠，更显得格外清幽，世称“苍生霖雨”，为旧时历下十六景之一。

由于景色佳丽，潭周历代多有建筑。北魏时有“客亭”（唐代时称“历下亭”，唐天宝四年杜甫与李邕宴饮历下亭，即此），其后有“水帘寨”的称谓。元时又建五龙庙，明清两代扩建，改名为“龙祥观”，先后由道士与和尚住持。

明清时期，又先后建起了灵雨亭（亦称霖雨亭）、鲛人馆、杖影阁、倚杖桥、谈助亭、画壁、水槛等，其中最有名的为著名学者、戏剧作家桂馥辟建的“潭西精舍”。因年久失修，后来馆舍亭阁大都倾圮。

1965年，在五龙潭西侧“潭西精舍”旧址建起潭西阁（1994年改称名士阁）和展厅、游廊。经多次整修，景色胜过当年。潭池以自然石驳岸。岸边，翠柳如云，碧丝蘸波。潭北潭东，叠有假山，山上植松柏，悬崖垂青条，丛木隐一小亭，取《庄子·在宥》“尸居而龙见，渊默而雷声”的意思，取名为“渊默亭”，暗括“龙”字。游人在亭中可赏看龙潭秀色。名士阁为二层，于上俯瞰，正得鱼趣，称“龙潭观鱼”，为泉城一大胜赏。

古温泉位于五龙潭东南侧，因泉水温度较高，且历史悠久而得名。隆冬季节、寒风凛冽，大雪纷飞，而泉中却热气蒸腾。清代泉旁曾建有漪园，后荒废。泉南侧有一座二层小楼，是早期中共山东省领导机关所在地。

悬清泉又名贤清泉，位于五龙潭北侧。泉池深2.4米，呈不规则状，以自然石驳岸。泉水清澈，杨柳垂荫，景色怡人。清人沈廷芳在《贤清园记略》中写道：济南名泉甲天下，旧传七十有二……其着者为趵突，为珍珠，而贤清实具二泉之体而微焉者也。

清代悬清泉畔曾建有一处别致的水景园--朗园。现朗园已废，人们在其旧址上修建了揽泓榭，景色亦佳。天镜泉又名江家池，位于五龙潭南端。因泉水清澈明亮，日月星云倒映水面如天垂镜，故名。清道光《济南府志》中载：天镜泉……即江家池，方广一亩，可鉴须眉。天镜泉是五龙潭泉群中第二大泉，水势甚好。池内青藻浮动，锦鱼穿梭，很是好看。

天镜泉：在五龙潭公园南门内西侧。清郝植恭以“天镜泉”列入《七十二泉记》。泉池长14.5米，宽13.6米，深1.4米，是五龙潭泉群中的第二大泉。最大涌水量15500立方米/日。盛水期水势很好，清澈见底，游鱼上下似在琉璃池中，日月星云倒映水内如天垂镜，故名“天镜泉”。明朝江浚（历城人，正德十四年举人，官至陕西按察副使）六世祖江湖（枣强人），来济南定居在泉边，其后便俗称“江家池”。明万历年间，山东提刑按察副使张鹤鸣（曾任历城知县）以水面如镜，改名为“天镜泉”。但人们仍俗称之为江家池。明刘敕《历乘》载：“天镜泉……昔名江家池，张元平（即张鹤鸣）观察改为‘天镜’，其泉清澈可 爱。”清道光《济南府志》又载：“天镜泉……即江家池，方广一亩，可须眉。”此 泉很少干涸，串串水泡从池底冒出，于水面炸裂，织成漂亮的波纹，池内青藻浮动，鱼如穿梭，上下荡游。池里的鱼多是由人买来放在里面放生的，故也有人叫“放生池”。解放前夕，社会混乱，鱼量大大减少。1956年后，池里的鱼被放进趵突泉公园内的金线泉和螺丝泉中。

七十三泉在五龙潭西南侧葡萄架下。泉池以自然石驳岸，玲珑别致，泉水从石缝中流出，汇入五龙潭。七十三泉的出现尚有一段佳话：清乾隆五十六年（1791），著名学者桂馥命人在五龙潭西侧修建潭西精舍。孰料在挖地基时，竟挖出一个泉眼，泉水汨汨喷涌，水势甚佳。桂馥大喜，大宴宾客，请众人为此泉起名。众人七嘴八舌，所起的名字都不甚理想。最后桂馥灵机一动，为此泉起名为七十三泉，众人无不称妙。桂馥还赋诗一首：名泉七十二，不数五龙潭。为劳算博士，筹添七十三。

潭西泉：池北岸原有一酒楼，探于水中，称“汇泉楼”，楼东侧也有一水池。该酒楼有一名菜称“烹制活鲤”。酒楼主人将买来的鲤鱼放在池中，圈养起来，顾客可任选中意的鲤鱼，厨师便当即捞起，就地去鳞下锅，鲜美可口。

醴泉：在天镜泉西，江家池街路西“醴泉居”酱菜园内。泉池为长方形，长2.6米，宽1.9米，深1.8米，池南岸镶有“醴泉”二字石刻。水由暗溪流进七十三泉内，尔后汇入五龙潭。泉内，解放前曾蓄养一条长约1米，粗如碗口一样的大鲤鱼，鱼鳃上有一铁环，是鱼主人做的标记。酱园以醴泉为名，并且以鲤鱼作为本酱园的产品商标。据志书记载和1983年实地调查得知，济南地区还有两泉亦称“醴泉”，并均早于本处醴泉而见之于着录：一在章丘与邹平交界处的长白山黉堂岭，一在历城仲宫康王山；前者名列金代《名泉碑》，后者为明《七十二泉诗》、清《七十二泉记》所载。因同名，今人也有的把此江家池街的醴泉误认为历史上的七十二名泉了。

月牙泉：在古温泉东。民初《续修历城县志》有载。清人王培荀《乡园忆旧录》记载说：“月牙泉，在西门外北巷中，形似初月，故名。水极清澈。有王氏宅临泉，隔一墙，内有巨池，蓄红鱼数十头，长几尺馀，粗如巨桶，不知养自何年。”后来王氏宅湮没。解放后该泉遗留在东流水街南段，呈不规则形式。1964年，水面扩大，并用自然石驳岸，水中又叠山石，四周植以垂柳，游人可于树荫下乘凉赏泉。

回马泉·净池·玉泉：回马泉，在五龙潭东南20米，南岸石壁上嵌“回马泉”刻石。该泉水势尚好，串串水泡，如泄珠玑。北岸处也有一泉，名“净池”。1986年建五龙潭公园时，将两泉连在一起，扩大水面，称“馀乐池”，并于水中蓄锦鱼，建水榭，榭名“鱼乐”，取鱼乐我乐之意。净池北面，五龙潭的东南侧为“玉泉”，自然石叠砌，水从洞穴中涌出。经化验，该泉为优质矿泉水，常有附近居民至此汲水烹茶。三泉汇入小溪流向北去。泉出石下，水漫石上，饶有趣味。小溪北端，水面渐宽成池。池内荷花艳开，锦鱼戏游。池上曲桥卧波，桥上设有坐栏，游人凭栏赏看，称“曲池观鱼”。

濂泉：在五龙潭公园西北隅，池中立一小亭，名叫“寒玉亭”。亭接水廊，廊接“濂轩”。沿廊修竹郁森，巧石秀立，临轩花木葱茏。裕宏泉在濂泉东南侧，块石砌岸，呈“l”形。聪耳泉在裕宏泉南，椭圆形。俗名耳朵泉，1994年市建委组织泉水调查时拟名。

官家池：在裕宏泉东，自然石驳岸，不规则形式。

睛明泉：在官家池北。原无名，1994年市建委调查时拟名。石砌方池，水势尚好。显明池又名仙灵池，在五龙潭北，自然石砌岸。

青泉：又名琼泉，在名士阁西侧，石砌长方池，四角植柳。

井泉：在青泉北，圆井形。

赤泉：在江家池街7号院内，碎石叠砌池壁。

金泉：在江家池街9号院内，为井形砖砌泉池。1993年填埋，上建小房。

西蜜脂泉：金《名泉碑》、明《七十二泉诗》、清《七十二泉记》均着录。在共青团路45号院内，块石砌垒，中有小桥隔为两半。

东蜜脂泉：金《名泉碑》、明《七十二泉诗》着录。在五龙潭公园南门内东侧的小院西墙处。

东流泉：在中共山东省委机关旧址西，石砌长方池。北洗钵泉在古温泉北，石砌方池，上饰石栏。虬溪泉在月牙泉东北侧，自然石驳岸，不规则形式。水势甚盛，流入西护城河内。

泺溪泉：在月牙泉东南，西护城河西侧岸下，自然石驳岸，不规则形式。

4. 关于描写樱花的诗词？

五言古诗

唐 刘禹锡 和乐天宴李美周中丞宅赏樱桃花樱桃千万枝，照耀如雪天，王孙宴其下，隔水疑神仙，宿露发清香，初阳动暄妍，妖姬满鬓插，酒客折枝传，同此赏芳月，几人有华筵，杯行勿遽辞，好醉逸三年。孟郊 南阳公请东樱桃亭子春宴万木皆未秀，一林先含春，此地独何力，我公布深仁，霜叶日舒卷，风枝远埃尘，初英濯紫霞，飞雨流清津，赏异出嚣杂，折芳积欢忻，文心兹焉重，俗尚安能珍，碧玉妆粉比，飞琼秾艳均，鸳鸯七十二，花态并相新，常恐遗秀志，迨兹广宴陈，芳菲争胜引，歌咏竟良辰，方知戏马会，永谢登龙宾。白居易 樱桃花下有感而作蔼蔼美周宅，樱繁春日斜，一为洛下客，十见池上花，烂漫岂无意，为君占年华，风光饶此树，歌舞胜诸家，失尽白头伴，长成红粉娃，停杯两相顾，堪喜亦堪嗟。七言古诗 唐 白居易 履信池樱桃岛上醉后走笔送别舒员外兼寄宗正李卿考功崔郎中樱桃岛前春，去春花万枝，忽忆与宗卿閒饮日，又忆与考功狂醉时，岁晚无花空有叶，风吹满地乾重叠，蹋叶悲秋复忆春，池边树下重殷勤，今朝一酌临寒水，此地三回别故人，樱桃花，来春千万朵，来春共谁花下坐，不论崔李上青云，明日舒三亦抛我。五言律诗 唐 白居易 同诸客携酒早看樱桃花晓报樱桃发，春携酒客过，绿饧粘盏杓，红雪压枝柯，天色晴明少，人生事故多，停杯替花语，不醉拟如何。 李德裕 樱桃花皎日照芳菲，鲜葩含素辉，愁人惜春夜，达晓想岩扉，风静阴盈砌，露浓香入衣，恨无金谷妓，为我奏思归。 温庭筠 二月十五日樱桃盛开晓觉笼烟重，春深染雪轻，静应留得蝶，繁欲不胜莺，影乱晨飙急，香多夜雨晴，似将千万恨，西北为卿卿。宋 欧阳修 春日独游上林院后亭见樱桃花奉寄希深圣俞昔日寻春地，今来感岁华，人行已荒径，花发半枯槎，高榭林端出，残阳水外斜，聊持一樽酒，徒倚忆天涯。明 吴国伦 樱桃花御苑含桃树，花开作雪看，谁移荒署里，偏助早春寒，逞素愁金谷，垂珠迟玉盘，不知萧颖士，何意独相残。七言律诗 宋 梅尧臣 和永叔同游上林院后亭见樱桃花悉已披谢去年君到见春迟，今日寻芳是夙期，祗道朱樱才弄蕊，及来幽圃已残枝，飘英尚有游蜂恋，著子唯应谷鸟知，把酒聊能慰馀景，乘欢不厌夕阳时。七言绝句 唐 张籍 和裴仆射看樱桃花昨日南园新雨后，樱桃花发旧枝柯，天明不待人同看，绕树重重履迹多。白居易 酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄小园新种红樱树，閒绕花枝便当游，何必更随鞍马队，冲泥蹋雨曲江头。刘言史 山寺看樱桃花题僧壁楚寺春风腊尽时，含桃先拆一千枝，老僧不语傍边坐，花发人来总不知。李商隐 樱桃花下流莺舞蝶两相欺，不取花芳正结时，他日未开今日谢，嘉辰长短是参差。李群玉 题樱桃春初携酒此花间，几度临风倒玉山，今日叶深黄满树，再来惆怅不能攀。吴融 买带花樱桃粉红轻浅靓妆新，和露和烟别近邻，万一有情兼有恨，一年荣落两家春。宋 范成大 樱桃花借暖冲寒不用媒，匀朱匀粉最先来，玉楼一见怜痴小，教向傍边自在开。 杨万里 樱桃花樱桃花发满晴柯，不赌娇娆祇赌多，落尽江梅馀半朵，依然风韵合还他。元 方回 樱桃花 浅浅花开料峭风，苦无妖色画难工，十分不肯精神露，留与他时著子红。诗散句 宋 王僧达 缃叶未开蕊，红葩已发光。宋 文同 嫩叶藏轻绿，繁葩露浅红。明 于若瀛 三月雨声细，樱花疑杏花。唐 李白 别来几岁未还家，玉窗五见樱桃花。李贺 背人不语向何处，下阶自折樱桃花。 白居易樱桃厅院春偏好，石井栏堂夜更幽。慢牵欲傍樱桃泊，借问谁家花最红。殷璠 昨日小楼微雨过，樱桃花落晚风晴。词 宋 毛滂 浣溪沙小圃春光不待邀，蚤通消耗与含桃，晚来芳意半含梢。带笑不言春淡淡，试妆未遍雨潇潇，东君少女可怜娇。陈继儒 摊破浣溪沙晓来露井看樱桃，罗袖迎风不柰飘，转向碧窗还小立，再吹箫。箫咽春愁愁正剧，自拈香在博山烧，日暮阑干杨柳外，落红敲。载自类书集成·花部·樱桃花此外还有何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。春风急，樱花杨柳雨凄凄。山樱花落红飘雨，野草烧残青入烟。柳色青堪把，樱花雪未乾。乘兴曾游大海东，樱花开处唱秦风。最爱遥山撑阿里，樱花隐隐映吟坛。江南一别今三载，书到樱花想未开。一事最堪惆怅处，樱花憔悴月无聊。三月樱花时，仙京盛裙屐。百尺云中五凤楼，樱花墨艳竞千秋。此后风光三月好，樱花满眼大和春。一日得闲便山水，十分难别是樱花。············不胜枚举

5. 杭州东站有味千拉面吗？

根据我的调查和了解，目前杭州东站并没有味千拉面店。虽然味千拉面在国内的分店已经遍布各大城市，但是杭州东站附近并没有开设味千拉面的店铺。不过，附近也有不少其他品牌的拉面店可供选择，如池上便当、呷哺呷哺等，这些店铺的菜品和服务质量也很不错，可以满足旅客的需求。因此，如果你想在杭州东站附近品尝到美味的拉面，可以考虑尝试其他的拉面店。