经梧太极(太极拳大师闫芳的功夫是真的么)

作者:游客 时间:2024-04-24 阅读:20

1. 经梧太极,太极拳大师闫芳的功夫是真的么?

声明一下,我认为闫芳大师的武功就是假的,因为这是违反了物理规律的,不过很多反驳者也对笔者进行了很有力的驳斥:世界上用物理规律解释不了的事情实在是太多了,正是闫芳大师的武功登峰造极所以已经脱离了物理规律,虽然我觉得他们说的有道理,但是我还是认为既然不符合物理规律,闫芳大师的武功就是假的。那么为啥会有这么多的人还那么死心塌地的认为闫芳大师的武功是真的呢?而且闫芳大师的弟子目前并不少,武馆生意还很兴隆交钱学武的还是能让其坐享富贵的。这些人为什么这么相信呢?

笔者分析,首先就是这些人有着很高自豪感,因此愿意接受国产大师是法力无边的事情,可以让他们获得更充足的自豪感,你说闫芳大师是假的,对他们的自豪感冲击很大,因此她们会全力以赴的指责你说的不对,闫芳大师才是正确的,毕竟谁也很难接受心中偶像的垮台,心中图腾的坍塌。因此她们使劲维护闫芳大师,其实维护的是自己的一种骄傲心态。在他们心中闫芳大师不能倒,否则倒掉的就会还有自己的信仰和自信心以及自豪感。因此,揭穿闫芳大师就是对他们心理的一次无情的打击,她们的反抗也是不留余力的。

其次,因为闫芳大师和雷雷、田野、丁浩以及马保国等大师有着很大的不同,那些人只是自己在民间炒作,没有武术协会认可的头衔,没有认证机构颁发的证书。这些人都是民间人士,没有什么能证明自己的实力,因此一旦被打回原形,也就是铁定无疑的骗子了。闫芳大师则不同,闫芳大师是河北省武术协会的副主席,武术协会都是能人异士,她若是假的能不被发现,能当上武术协会副主席?闫芳大师的国家一级武术裁判员证书可是正式机构颁发的,虚假不了,而第一批国家级六段太极大师的称号也是经过各方认证才拿到手的。而且多次在国际武术比赛中出任裁判和嘉宾,这些哪一件不是证明了她是真大师,因此,很多忠实的粉丝凭借这些证书和荣誉,丝毫不会认为她是假的,反而认为说她是假的人就是最可恶的人。

最后就是,很多人拜师学艺都是迷信能练到神仙级的神功,但是一些人却发现了这是一条最快捷的发财之路,这条路简直是发财最佳捷径,因此拜师是学习路数的,准备自己也要打着是闫芳大师弟子的牌子开始去广收门徒挣大钱。结果,拜师的钱花了,自己还没开始骗来一分钱,闫芳大师的名声就变坏了,于是乎,她们可是使出了吃奶的劲头来维护闫芳大师的名声,因为闫芳大师一旦彻底失去了名声,她们的发财梦也就是彻底破灭了,因为她们到处鼓吹闫芳大师是真大师,因为她们禁不起自己发财梦的破灭。

其实,一直以来,人们都是坚信闫芳大师是真的大师,只不过,有人打假打醒了人们的意识,从此很多人都不再相信那些视频中的神功是真的了,而那些信的人有的是被证书骗了,有的则是叫不醒的装睡人。

经梧太极(太极拳大师闫芳的功夫是真的么)

2. 隔空陪伴的意思?

有些距离又能通过信息交流的意思,其实还应具体问题具体分析它的意思,不同情境下它的意思不一样。

比如“隔空相望”是指:一种形象的说法,意思是穿越空间的思念。

隔空对话:对于某个问题,不在一地的人,你说你的,我说我的。观点可能相同,也可能不同。

隔空取物:不主动触碰某个物体的情况下,用类似意念的能力吸到自己手中。多用于神话科幻电影或小说。

隔空打人

隔空打人是一位自称经梧太极第一代传人闫芳所表演的一种太极招式。她只通过简单的触摸或者轻推,即让其徒弟四散奔离,上蹿下跳,有的小伙子还没接近,就叫喊着跌出两米开外。其徒弟声称受到师傅闫芳的“内力”所迫,使其不能掌握平衡,只能摔倒或被推出去。此事件引起了巨大的舆论反响,记者前往亲试,发现毫无特别之处,闫芳辩解为记者无练太极经历,所以无法像其弟子一样感受内力。但各方太极高手皆对闫芳表示质疑,系有作假夸张成分。2012年10月10日,因“隔空打人“受热议的闫芳被李经梧后人开除山门,”隔空打人“也被定性为伪科学。

3. 中国到底有多少种太极拳?

国外不知道,国内有多少种太极拳?民间不清楚,体委没统计数据,种类繁多门支众多。呈现多元化发展。简而言之吧。

产生于清朝末期的太极拳,在社会交流社会进步的时代背景下,门户之见的淡化、交流传播的实现,武术家辈出诸多条件下,出现了太极拳多元化的一个局面,陈氏太极拳、杨氏太极拳、吴式太极拳、和式太极拳、吴式太极拳、孙氏太极拳,包括出现不久的郝式太极拳、混元太极拳、经梧太极拳,洪式太极拳、丢人现眼的雷公太极拳,这是个多元化的时代,允许开宗立派的时代,是件大好事情。

当前,太极拳的发展出现了四种形式类别:

一种在传承中的传统套路。这些套路,较多地保留了各式太极拳的原生态的东西。陈式、杨氏、吴式、孙氏、武式、和氏等。

第二种是根据竞赛需要改编的竞赛套路。这些套路比较讲究动作的规范性,注重外在的欣赏价值。如《陈式太极拳五十六式竞赛套路》;

为了方便学习,为初学者提供的简化套路,作为普及作为入门的推广套路。《24式简化太极拳》

第三种是刚刚创立的太极拳。郝式太极拳、混元太极拳、经梧太极拳,洪式太极拳、丢人现眼雷公太极拳等。

第四种是以太极拳的动作为基础,改编的各种艺术套路。如大家看到表演赛中的双人太极拳,唯美又不失太极拳表现特点,混双太极。

太极拳多元化形式的发展,满足了各类人群的需要。使太极拳园地出现了百花齐放的局面。这是好事,不是乱象。现在国家也在提倡“去中心化”么!凡是以太极阴阳理论为指导思想进行训练的拳都是太极拳。

自由发展就是允许有不同的声音存在。这是太极拳的春天。难道这样不比一个一脉单传的好得多么?至少不用担心谁嘎嘣死了就断了。他是很能打可是死了就没了,例如 佛山无影脚。黄飞鸿的徒弟是谁啊 ?对不?那谁家的小东东你能打,你徒弟一样能打么?你一辈子都能打?显然是说不通的。

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4. 现在的太极拳还是杨露禅的风格吗?

杨露禅(1799~1872),直隶省广平府人,杨氏太极拳的创始人。十岁时,杨到河南省温县陈家沟陈德瑚开办的“太和堂药房”当小伙计,由于晚清社会动荡不安,有钱人都请看家护院的人,当时堂主陈德瑚就请了陈式太极拳第六代传人陈长兴做护院武师。

陈长兴有时间就教店员习拳,杨露禅此时喜欢上了太极拳,小伙子有天赋,陈长兴很喜欢,于是杨露禅就拜陈长兴为师。

经过十年的苦练和钻研,杨尽得师傅“牌位大王”陈长兴的陈氏太极拳和家传长拳的精髓。

1840年前后,杨露禅自河南温县陈家沟学拳艺成后,返回家乡永年县设坛教拳。经过长时间的磨合和琢磨。他在陈氏太极拳的基础上,把陈氏太极拳中一些高难度架势简化,使姿势较为简单,动作柔和易练。这样更能适合各个层面的人练习,各取所需,既能防卫又能健体。后经弟子(儿子)和子孙的修改,定型为杨氏太极拳,由此杨露禅是杨氏太极拳的创始人。

杨氏太极拳看似柔和缓慢,舒展大方,但刚柔相济,内力源源不断。有隔山打牛之功效。杨氏太极拳阴阳相辅相成,深藏不露。所向无不披靡,杨后被晚清重臣摄政王奕訢请至王府授拳,因众多弟子大都出身高第,礼遇有加,使得太极拳的社会地位和影响力非同一般。

由于杨露禅的名声在外,拜他为师的人很多,许多王公贵子趋之若鹜,杨露禅收徒有自己的标准:“不孝之人不收,奸滑不实之人不收…”。所以他亲传有影响力的弟子并不多。

当时杨氏太极拳在清朝上层传播的很厉害,不过杨露禅不教八旗子弟,这些人根本不是练武的料,提笼架鸟还行,吃苦卖力他们受不了。

▲杨露禅影视形象

总有意外,还真有几个痴迷的贵公子,比如贝勒之子时绍南和武状元出身的将军岳柱臣就很执着,就像当初杨露禅学艺一般,不怕吃苦。逐渐尽得太极真谛,于是杨露禅正式收他俩为徒。后来,时绍南因出天花丧命,岳柱臣在中俄边境战争中阵亡。杨露禅为之伤心不已。

旗营下级军官中有三人很尽心的学习,得其杨氏太极真传,此三人是:凌山、万春、全佑。三人都是清朝绿营下级头目。

三人功夫各有专长。凌山勇猛有力善发劲,万春坚毅善刚劲,全佑细腻则善柔化。

杨露禅对这三人很欣赏也很喜欢,三人很想拜杨为师,以便继续深造。但是碍于旧时的等级观念,三人总不能与贝勒子、将军等人称兄道弟吧,先收的时绍南和岳柱臣,再收这三人,五人岂不是平辈了。没有了尊卑之分,这在旧时代怎么行呢?杨露禅想了个变通办法,让三人拜其子班侯为师,这不就解决了吗?

杨露禅真正亲传弟子并且有所作为的有如下几人:

长子,杨凤侯,早亡。 次子,杨班侯; 三子,杨健侯。

大弟子王兰亭、二弟子凌山、三弟子万春、四弟子全佑。

孙辈 :杨兆熊(杨少侯)、杨兆清(杨澄甫)。

▲杨露禅师徒关系表

过了十年后,杨露禅也50多岁了,在京城教拳多年,想落叶归根回老家安度晚年,告老还乡时,弟子全佑尾随不舍,杨便下轿对他说,我对天发誓,全部功夫都已教你,没有一招留起,总之你记着,“圈内打人,圈外推人。”就是了。

▲李经梧

这句话流传到了现代,经梧太极拳第一创始人李经梧的女徒弟闫芳深得其中奥秘。闫芳和她师傅李经梧的视频在网上流行一时。大家可以脑补一下。视频上老师和徒弟都很“厉害”,轻轻一推就倒下。

太极拳全毁在了他们手上了,真可谓有什么师傅就有什么徒弟,作假也得走心啊!我估计杨露禅看到这视频能够从棺材里复活,气的诈尸了,弄死他们的想法都有……。

▲闫芳表演太极拳

视频夸张的有点离谱。闫芳的徒弟围成一圈。闫芳用太极拳的功夫轻轻一推。众徒弟东倒西歪倒成一片。显然假的不能再假。闫芳的手还没挨着徒弟就都倒了。网上对她和他一片指责之声,质疑他们的大师是否来得正经?

▲李经梧的大弟子闫芳表演绝活

所以说,现在的太极拳的精髓和风格早已变得面目全非,现代的太极拳成了花架子,站不稳,打不动,其中有许多假冒的太极拳传人,作贱毁了太极拳的名声。

撰文/秉烛读春秋

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