1. 遇真宫，历史上的武当山金顶究竟是什么做的？

“历史上的武当山金顶究竟是什么做的？有什么来历？”我是九卿臣儒，这个问题我来回答。我想大多数朋友跟我一样是从金庸先生的武侠小说中了解的武当山，在此也通过回答问题将自己所知道的关于武当山的历史梳理一下。在具体介绍武当山金顶之前，我们先来了解一下金顶这种建筑风格。一、关于金顶：

金顶是一个地理概念，也是一个建筑概念。地理概念一般是指名山的山顶，而建筑概念是指房屋的镏金屋顶，这种镏金屋顶多用于宫殿和寺院的主要殿堂，被称为金顶。

1、从地理概念来说，国内知名的名山金顶有四川峨眉山金顶、贵州梵净山金顶、湖北武当山金顶；

2、从建筑概念来说，金顶别称金瓦屋顶，是加盖在寺院主殿、佛殿、王宫屋顶和佛塔顶部上的特制金属屋顶瓦，是用铜铸造外镀纯金的一种豪华建筑装饰，这种建筑装饰和建筑风格唯藏民族所独有。

藏族金顶历史悠久，它的渊源有人说是藏族自己创造发明的，有人说是来源于古印度。从拉萨布达拉宫所藏唐卡和桑耶寺、布达拉宫、大昭寺、罗布林卡等处壁画来看，始建于公元前800多年前的雍布拉岗，建于公元7世纪初的布达拉宫、大昭寺，建于公元736年的桑耶寺等建筑均加盖有金顶。

二、武当山

武当山的在全国有七处之多，我的家乡河北邯郸武安就有一处古武当山景区，始建于唐贞观年间，经专家考证认定是久为国内道教界寻找的著名的北武当山，其历史早于国内其它武当山。当然有金顶建筑的只有位于湖北省十堰市的武当山。

1、武当山的沿革及地理位置：

武当山，又名嵾（cēn）上山、太和山，位于湖北省西北部十堰市丹江口市境内，周围四百公里，号称“八百里武当”，山川秀丽，建筑规模宏伟，风景之美，超过五岳。明代，武当山被皇帝封为“大岳”、“治世玄岳”，被尊为“皇室家庙”。武当山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位闻名于世。武当山是道教名山和武当武术的发源地，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。武当武术，是中华武术的重要流派。元末明初，道士张三丰集其大成，开创武当派。

2、武当山主要景点和道教建筑：

武当山有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等胜景，风景名胜区以天柱峰为中心有上、下十八盘等险道及“七十二峰朝大顶”和“金殿叠影”等。

武当古建筑群可溯源至秦汉，许多隐士、道众在此结茅为庵。据《大岳太和山志》记载，早在1300 多年前的唐代贞观年间（627-629年），均州守姚简就开始在武当山兴建五龙祠，宣扬道教，是在武当山营建的开始。武当山的道教，敬奉“玄天真武上帝”，据说武当山就是由“非真武不足以当之”而得名。唐至德到大历期间（756-779）建“太乙”、“延昌”等宫观，乾宁三年（896年）建造神威武公新庙。宋代自太平兴国到宣和（976-1125年）又有比唐代规模更大的建筑，元代至元二十二年至泰定五年期间（1285-1328年），曾在武当山大兴土木。到了元末，绝大部分毁于兵乱，现在仅存的有真庆宫石殿，天柱峰下小莲峰的旧铜殿和琼台石殿以及几片遗址。

明永乐十一年（1413年），明成祖朱棣命工部侍郎郭琎、隆平侯张信、驸马都尉沐昕督工营建武当山宫观。于永乐十六年（1418年）落成净乐宫、玉虚宫、紫霄宫、南岩宫、五龙宫、遇真宫、太和宫、复真观、元和观等共三十三个大建筑群和三十九座桥梁，登山的磴道，以及亭台等点缀性的小建筑，后来还继续兴建了一些补充性工程，从而建成了一座所谓“真武道场”。

三、明代武当宫观最精华建筑——太和宫金殿

1、太和宫和紫金城：

武当山的最高处是天柱峰，天柱峰的顶端就是金殿。金殿四周，在千仞危岩之上，建有雄伟的紫禁城，始建于永乐十七年(公元1419年)。

紫禁城又叫皇城，延天柱峰环绕，周长345米，墙基厚2.4米，墙厚1.8米，城墙最高处达10米，用条石依岩砌筑，每块条石重达500多千克，从里看墙体向外倒，从外看墙体向里斜，工程浩大而又艰巨。该石雕建筑在悬崖徒壁之上，设计巧妙，施工难度大，是明代科学与艺术相结合的产物。明嘉靖年间，太和宫又历时五年进行了扩建，使殿堂道房多达520间。而在那次扩建之后，这里的称谓有了变化，以金顶围墙为界，墙外面的称为“太和宫”，墙里面叫“紫金城”。“北有紫禁城，南有紫金城”，可见当时大岳太和宫的地位仅次于北京的皇宫了。

2、金殿

建于明永乐十四年（1416年）的金殿坐落在武当山主峰一天柱峰顶端的石筑平台正中，是我国最大的铜铸鎏金大殿，为明代铜铸仿木结构宫殿式建筑，金殿全是铜铸部件铆榫拼合焊接成功的，从房脊到墙角，都焊成囫囵个儿，没有一点缝隙，面积约160 平方米。

殿高5.5米，宽5.8米，进深4.2米，重檐迭脊，翼角飞举，下设圆柱12根。殿基为精雕花岗石砌成，四周装饰华丽的玉石花栏杆。金殿内供祀着“真武大帝”鎏金铜像，面貌丰润，衣纹飘动重达10 吨。两旁金童拿着文簿，玉女托着宝印，水火二将执旗捧剑，神情各异。神坛上方高悬馏金匠额，上铸清圣祖爱新觉罗·玄烨手迹“金光妙相”四字。

殿内栋梁和藻井都有精细的花纹图案。藻井上悬挂一颗鎏金明珠，人称“避风仙珠”。殿外檐际，悬盘龙斗边馏金牌额，上竖铸“金殿”二字。殿体各部分件采用失蜡法铸造，遍体馏金，无论瓦作、木作构件，结构严谨，合缝精密，虽经五百多年的严寒酷暑，至今仍辉煌如初，显示我国铸造工业发展的高度水平，堪称现存古建筑和铸造工艺中的一颗灿烂明珠。

3、关于金殿建造的始末：

相传，明代朱元璋打天下时，在武当山被元朝兵马围困，只得退守山顶。当时山顶有个小石庙，庙里供着真武祖师。朱元璋磕头祷告：“北海玄天真武祖师，保佑我冲下山去，得帝以后，我住什么房子，你住什么房子，天下百姓朝拜我，一样朝拜你。”说罢，武当山刮起一阵怪风，成群的虎豹满山奔跑。山下元兵围困了几天，不见朱元璋影子，以为其早被野兽吃了，就退守撤围。朱元璋以为真武大帝显灵救了自己，他临死时，把四太子朱棣和太孙允炆喊到面前嘱咐：“武当山真武祖师保佑我打了天下，你们要把武当山庙字和京城宫殿修得一样好。”

公元1413 年（永乐十一年），为了报答真武帝君相助之恩及朱元璋的遗命，朱棣命工部侍郎郭琎、隆平侯张信、驸马都尉沐听，役使30 多万军工民匠，大兴土木，用了近10 年时间，建成了武当山宫观，并赐名“大岳太和山”。永乐皇帝命令在天柱峰顶安置一座铜铸鎏金大殿，就是金殿的由来。

史料记载，金殿全部构件是在北京铸成后，由运河经南京溯长江水运至武当山，拼装榫铆而成，距今刚好六百年历史。建造金殿的3000多件纯铜打造的筑殿零件，共消耗20吨精铜和上百公斤黄金。古代工匠们凝聚最高超的建筑智慧和手艺利用木质建筑的榫卯结构一点点拼接，终于完成了这座重檐庑殿式仿木结构的铜铸鎏金神殿。每一块部件都严密、准确地贴合，构成室内绝对避风藏气的环境。

相传要完成这样一件几乎天衣无缝、浑然一体的杰作源于一种失传的制作工艺。工匠在组装前，先把水银加热融化，将黄金捶打成金片与水银相融制成“金泥”；组装时，把金泥涂抹在铜部件之间的贴合部位，再用炭火烘烤，使水银挥发。这样，铜部件之间就只留下纯金，恰好能堵住每个部件的接口。

想想当时的建筑工匠们，在武当山的至高之处，运用高超的建筑智慧，竭尽全力才能建造出如此浑然天成，几近奇迹的建筑艺术留给我们后人瞻仰。

从此天柱峰高，金殿耀日，晖映百里。

四、金殿三大奇观：

自明永乐年间这座金殿建成，天柱峰又称金顶，并且给这里带来了三大奇观。

1、永不熄灭的神灯

武当山金殿与真武神像长伴的长明灯，任凭风吹雨打至今长燃，距今600年从未熄灭，一灯如豆，千古长明。这盏灯从表面上看很普通，只是在上下双层结构当中有些特殊，上层装的是水，下层装的是灯油，灯芯是用蜡处理过的，如此简单的一盏灯，为什么能长明不熄呢？令人百思不得其解。按理说，天柱峰顶天高风急，昼夜温差极大，还有雨雪都会导致灯火熄灭。

有人说长明灯之所以长明，要归功于殿中藻井上悬挂着一颗鎏金明珠，人称避风仙珠。其实不然，从这座金殿整体的铸造工艺来看，金殿各个构件之间没有任何的空隙，三面避风，殿门的特殊设计也能遮风挡雨，完全规避了空气的对流，所以不论殿外怎样的狂风暴雨，殿内都风平浪静，神灯如豆不动不摇，长明至今。

2、“祖帅出汗”与“海马吐雾”：

“祖帅出汗”是每当大雨来临前，殿内神像上水珠淋漓，如人汗流浃背；“海马吐雾”是天柱峰金殿屋脊上立着许多栩栩如生的金兽金禽，其中只有一头金马，这个海马可以用诡异二字来形容，每逢下雨之时，海马仿佛活了一样，竟然可以吞云吐雾。在云雾当中马上就变成了烟霞，真是异常漂亮迷人。

形成此奇观的原因也是因为这座金殿的各构件结合十分严密，殿内密不透风，在铸造时已为各种铸件留有热胀冷缩的系数（写到此不得不为古代工匠高超的建筑艺术而在此叹服），使之严丝合缝，又留有余地。当空气中水分增多，气压突变时，神像上便出现了一层水珠，犹如出汗；而殿脊上的海马内部是空的，与金殿相通，严密的殿内的温热空气上升从“海马”口中“吐出”并发出声响，水气遇冷而成雾状。

3、雷火炼殿

当大雷雨来临时，金殿四周便出现一个个盆大的火球在其旁来回滚动，任凭电闪雷鸣、震天裂地，但金殿却丝毫未损。雨过天晴，金殿经过雷震雨洗，倍加辉煌。

这一奇观一直被蒙上了神话的色彩。其实这并不是什么神灵保护，真实的原因就是金殿它是一个导体，金殿与天柱峰合为一体，是一个良好的放电通道，雷雨之时，金殿和云中都充满了电荷，两者相互冲击，导致火球滚动，而同时它却又以巧妙地运用曲率不大的殿脊与脊饰物（龙、凤、马、鱼、狮），保证了出现炼殿奇观而又不被雷击。

可惜的是为了恢复金顶奇观和防雷，丹江口市于1980 年在有关部门的配合下，再一次对金顶实施新的科学方案，安装了避雷网、避雷针。这一次，防雷问题解决了，但金殿的辉煌和“雷火炼殿”再也没有重现过。

五、国内其他知名金顶和著名铜建筑：

1、四川峨眉山金顶：

2、贵州梵净山金顶：

3、大昭寺：

4、北京颐和园万寿山铜屋：

5、昆明鸣凤山金殿：

6、故宫唯一的金顶建筑-雨花阁

以上是关于武当山金顶铜铸鎏金大殿的简单梳理和介绍，感谢朋友的提问，使我在查考和整理中对于中国古代高超的建筑工艺和劳动人民的独特智慧有了更深刻的认识，希望能通过这样的问题共同学习和传承中国古代建筑文化。

我是九卿臣儒，用脚步丈量时光，用历史拓宽人生。如果觉得我的回答对大家还能有一点帮助，请关注并评论，我们一起重温历史的动人之处。（图片来源于网络，如侵请删，非常感谢）

2. 中国的四大道教名山是什么？

中国四大道教名山为中国四处最主要的道教圣地，分别是：

位于湖北十堰的武当山；

位于江西鹰潭的龙虎山；

位于安徽黄山的齐云山；

位于四川都江堰的青城山。

武当山的名气最大，其古建筑群在1994年被评为世界文化遗产。青城山和都江堰一起，在2000年被评为世界文化和自然双重遗产。

湖北武当山

武当山又名太和山，位于鄂西北的丹江口市境内，是我国的道教名山，列中国“四大道教名山”之首，又是武当武术的发源地。主峰紫霄峰海拔1612米。武当山山势奇特，雄浑壮阔。有72峰、36岩、24涧、3潭、9泉、构成了“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”的秀丽画境。山间道观总数达2万余间，其规模宏大，建筑考究、文物丰富的道观建筑群已被列入世界遗产名录。山间主要景点有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真观、天乙真庆宫等近百处。

四川青城山

青城山古称丈人山，又名赤城山，位于都江堰市西南15千米处，海拔1600米，其36座山峰，如苍翠四合的城廓，故名青城山。这里林木青翠，峰峦多姿，向有“青城天下幽”之誉。青城为我国道教发祥地之一，相传东汉张道陵(张天师)曾在此创立五斗米道，因此，历代宫观林立，至今尚存38处。著名的有建福宫、天师洞、上清官等，并有经雨亭、天然阁、凝翠桥等胜景。

江西龙虎山

龙虎山位于江西鹰潭市西南郊20千米处，为国家级风景名胜区。源远流传的道教文化，独具特色的碧水丹山，以及现今所知历史最悠久、规模最大、出土文物最多的崖墓群，构成了这里自然、人文景观的“三绝”。龙虎山的著名景点有天师府、上清官、龙虎山、悬棺遗址和仙水岩等。

安徽齐云山

齐云山又称白岳，位于徽州盆地，黄山脚下，屯溪西33公里，皖赣铁路在齐云山脚经过，因其“一石插天，与云并齐”，故名齐云山。它是一处以道教文化和丹霞地貌为特色的山岳风景名胜区，历史上有“黄山白岳甲江南”之称，为国家重点风景名胜区。齐云山海拔高度为585米，有36奇峰、72怪岩、24飞涧、加之境内河、湖、泉、潭、瀑构成了一幅山青水秀、峭拔明丽的自然图画。白岳的特点是峰峦怪谲，且多为圆锥体，远远望去，一个个面目各异的圆丘，自成一格。主要景观有：洞天福地、真仙洞府、月华街、太素宫、香炉峰、小壶天、玄天太素宫、玉虚宫、方腊寨、五青峰、云岩湖等。齐云山碑铭石刻星罗棋布，素有“江南第一名山”之誉。该山道教始于唐乾元年间（公元758－760年），至明代道教盛行，香火旺盛，成为我国四大道教名山之一。

3. 武当山的九宫和八观分别是哪些？

明朝大修武当山，建太和宫、清微宫、紫霄宫、朝天宫、南岩宫、五龙宫、玉虚宫、净乐宫、遇真宫，及仁威观、回龙观、龙泉观、复真观、元和观等九宫八观，加之庵堂、亭台、桥榭等，在八百里武当山构建了庞大的道教古建筑群。 武当山北通秦岭，南接巴山，号称“八百里武当”。整个武当山包括七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景点。

4. 青岛即墨都有哪些好玩的地方？

推荐游玩的地方：

1、即墨古城又称朱毛城，康王城，建于春秋时期，废弃于隋开皇十六年。整个古城核心区集古文化、特色小吃和展览馆为一体，打造文化商都的概念，即墨古城项目重要是复建县衙、展馆、文庙、城隍庙、财神庙、真武庙、牌坊街（21座牌坊）、教堂等公共建筑，打造“一城、两街、十景、十三坊”的整体格局。

2、即墨鹤山风景区

鹤山是崂山诸山中的最秀者，素有“崂山魂”之誉。因山之东峰有石似鹤而得名，也有传说，从前这里有群鹤栖息，因而当地士民以鹤名山。

鹤山风景区的主要景点有聚仙门、遇真宫、招鹤回鸣、水鸣天梯、滚龙洞、鹤山晓钟、梧桐金井、仙人路、升仙台、摸钱涧、栖鹤梳羽、一线天、玉女池等美景。

5. 张三丰到底活了多少岁？

据相对可靠的史料记载，张三丰生于南宋末年，横跨元朝这样一个大一统朝代，于明朝洪武26年仙逝，终年147岁。

张三丰卒年考证

1461年成书的《大明一统志·仙释》中明确提到了到张三丰仙逝的准确年份：

凤翔府有“张三丰居宝鸡县东三里金台观。本朝洪武二十六年（1393年）九月二十日，自言辞世，留颂而逝。民人杨轨山等置棺验讫，监葬发视之，三丰复生”。

凤翔府，今陕西省凤翔县，彼时张三丰正好在金台观修道，这一始创于元朝末年的道观见证了张三丰的最后时光。

说是1393年9月20日，张三丰自觉大限将至，于冠中仙逝。当地居民杨轨山等人准备了棺材，打算将他入殓，结果竟然发生了神奇的事情，张三丰死而复生了。

这个民间传说被收录在当年两岸三地经典电视剧《少年张三丰》中，作为整部剧的开篇，相信看过的人一定印象深刻。

这部电视剧开头一幕的旁白是非常有考证的，提到张三丰享年147岁，实际上对照有关张三丰的民间记载，是可以考证出张三丰的大约出生年份。

张三丰生年考证

对于张三丰生年的考证，不如卒年那样明确到月日，仅可以通过张三丰所著的《云水集》中部分诗句得到一些信息。

悠悠歌，悠悠歌。四十八岁空消磨，人生寿命能几何！株守恒山十六载，燕赵往来成逝波。到不如携琴剑，整笠蓑，东走蓬莱唱道歌。

张三丰所作的《悠悠歌》是在北岳恒山有感而发而题，当时是元三十一年（1294）甲午岁也。而歌中提到张三丰在1294年是48岁，因此可以推断，张三丰生于1247年，彼时是南宋理宗淳祜七年，金朝已亡十二年了。三十二年后，南宋灭亡，元朝登上历史舞台，张三丰当时方才30多岁，正当壮年。

金庸先生的著作《神雕侠侣》《倚天屠龙记》中有张三丰的身影，提到在蒙哥攻城而死的时候，张三丰青少年小鲜肉一个，比18岁的郭襄还要略小一点点。而历史记载蒙哥死于1260年，若张三丰生于1247年，则当时正好14岁，符合以上的推断。侧面可以看出，金庸先生对于张三丰的塑造，至少在年龄上是经过大量详细考证的。

至于民间也有野史记载有活了400岁的张三丰，有200岁的张三丰，都不及147岁这个看似不可思议但却又存在可能性的推论。

6. 2021年鹤山即墨门票免费吗？

2021年鹤山即墨门票免费的。即墨鹤山位于即墨，东临黄海，为崂山北部支脉。景观集中分布北部。 此山以回环曲折、峥嵘清秀、泉甘石奇为特色。近山巅处有两块巨石南北对立，形成天然门户，名聚仙门。鹤山是崂山余脉，道教文化源远流长，有遇真宫、老君炉、摸钱涧、升仙台、聚仙门等道教古迹。自然景观有水鸣天梯、击掌鹤鸣、滚龙洞、一线天等。

7. 武当山天柱峰有哪些道观？

五龙宫，在天柱峰北，传唐贞观年间（627 ~ 649)均 州太守姚简祈雨，见五龙从空飞降，故建五龙祠，明重建， 永乐帝赐额“兴圣五龙宫”。现存宫门、碑亭、红墙、古井、 大ft明代碑刻。

宫门小殿内有水火二将神像，玄君殿基址中部有真武帝君铜像一尊。元和观，在武当山北麓，建于明永乐年间。 主体建筑为 灵官殿，内供铜铸灵官等神像。玉虚宫在天柱峰西北，又称老营宫，建于明永乐年间， 现存宫门、碑亭等，亭内碑高9米。

玉虚岩庙，在九渡涧北岸，元碑记玉虚岩为玄武大帝修 真之所，岩庙建于元泰定元年（ 1324),清代重修，中供真 武和左右侍从、五百灵官。遇真宫在武当山北麓，明初张三丰在此修炼，名“会仙 馆”，明永乐十五年（1417)扩建，赐名“遇真宫”，现存主 要建筑：琉璃八字山门、东西配殿、左右廊庑、斋堂和真仙 殿等，基本保持当时格局。

磨针井在登山道旁，正殿供真武祖师青年时坐像，殿外有一铁杵、一井。